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2021遂溪年鑒

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作者: | 來源:縣志辦 | 時間:2022-12-20 14:40:04 點擊數:-

縣情概貌

  【地理位置】

  遂溪縣位于廣東省西南部,雷州半島中北部,東經109°40'~110°25'、北緯21°00'~20°31',北接廉江市,東鄰麻章區,南連雷州市,西臨北部灣??h境東西最長75.75千米,南北最寬57千米,總面積2131.63平方千米??h城遂城鎮距省城廣州市359千米,與湛江市區毗鄰。

  【建置沿革】

  據《雷州府志》記載,“遂溪”是取“溪水合流,民利遂之”之意。遂溪先民很早就在這片土地上勞動、繁衍生息。

  秦至清朝時期建置遂溪地于戰國時為百越南境。秦始皇三十三年(公元前214年)平南越,置象郡,遂溪屬象郡。秦末漢初屬南越。漢元鼎六年(公元前111年)置合浦郡,遂地屬該郡徐聞縣。三國時初屬蜀,蜀失荊州后入吳。南朝齊永明中屬齊康郡樂康縣(后改為齊康縣)。梁時遂地設扇沙縣、椹縣(一說是南齊時置),屬南合州。隋開皇十八年改椹縣為椹川縣。大業初改合州為合浦郡,并椹川縣入扇沙縣。唐武德五年(622年)復置椹川縣,屬南合州。貞觀二年(628年)省椹川、扇沙入鐵杷縣,屬東合州。天寶二年(743年)改鐵杷縣為遂溪縣(一說唐武德初省扇沙,復置椹川縣,天寶元年并椹川、鐵杷二縣,改置遂溪縣),屬??悼?,縣址設今麻章區舊縣村,此為遂溪得名之始。南漢乾亨元年(917年),遂溪屬古合州。北宋開寶四年(971年)省遂溪入??悼h,屬雷州軍。南宋紹興十九年(1149年)復置遂溪縣,縣治設今遂城。遂溪元屬雷州路,明、清屬雷州府。據清道光二十八年(1848年)修《遂溪縣志》記載,當時縣境,除含今遂溪全境外,還包括今湛江市赤坎區、霞山區、麻章區(硇洲島除外)、湛江經濟技術開發區、雷州市紀家鎮、沈塘鎮,以及今北海市潿洲島(含斜陽島),面積3499平方千米,大于今縣境。

  法占廣州灣時期建置清光緒二十五年(1899年)法帝侵占廣州灣,清政府賣國求和,把廣州灣劃給法國為租界,當時屬遂溪的租界地包括今赤坎區、霞山區、湖光鎮、太平鎮以及東海島等地,面積1310平方千米。

  民國時期建置1913年遂溪縣屬高雷道,1926年屬南路行政委員會公署,1932年屬南區綏靖公署1936年屬第八行政區督察專員公署。廣州灣法國租界地于1943年3月被日本武裝占領,1945年8月日軍投降,1945年10月法國將其歸還中國政府,翌年改稱湛江市至今。1949年遂溪縣屬第十四區公署,縣治于1948年10月遷往城月。

  中華人民共和國時期建置 遂溪縣1950年2月屬南路地區,3月縣治從城月遷回遂城,9月屬高雷專區。1951年10月,將湛江市通平區(今麻章區太平鎮)劃歸遂溪縣轄,為遂溪第八區。1952年遂溪縣歸粵西行政公署轄;1月,遂溪縣三區東山鄉劃歸湛江市轄。1956年屬湛江專區;1月,遂溪縣沈塘區15個鄉和紀家區11個鄉,劃歸??担ń窭字菔校┕茌?。1958年11月遂溪與廉江、??的隙珊右员焙戏Q雷北縣,縣址設廉城鎮,將原屬遂溪縣鋼鐵公社麻章大鄉(除茅源小鄉外)劃歸湛江市郊區管轄,1959年8月縣址遷遂城。1960年雷北縣改名為雷州縣,1961年重分,復置遂溪縣,屬廣東省湛江專區專員公署。1961年3月29日,恢復廉江、遂溪、??等h,分縣時將原屬遂溪太平公社(今太平鎮)16個大隊,205個生產隊劃歸湛江市管轄。1978年9月屬廣東省湛江地區行政公署。1983年8月6日,??悼h沈塘公社的吳村、平衡、坑仔、高明、吳西、文章、朝棟、乾塘8個大隊劃歸遂溪縣城月公社管轄。1983年9月隸屬湛江市。

遂溪新貌(袁偉強/攝)

  【行政區劃】

  2020年,遂溪縣轄遂城、黃略、嶺北、建新、洋青、界炮、楊柑、草潭、城月、烏塘、北坡、港門、河頭、樂民、江洪15個鎮,349個村(居)民委員會,2197個村(居)民小組。

  【地形地貌】

  遂溪縣地處內陸延伸海南島的過渡地帶,全縣80%土地為海拔20~45米的低臺地,坡地為5°以下。地勢東高西低,北高南低,中、東部屬玄武巖臺地,東北部低丘與平原相間,北、西、南三面為廣闊平坦的平原。東北有小片砂頁巖低丘突起,烏蛇嶺海拔135.5米,馬頭嶺海拔89米;中部起伏較大,坡度在5°~15°之間,海拔60~233米,最高螺崗嶺233米,其次城里嶺184米,筆架嶺176米。

  【氣候】

  2020年,遂溪縣氣溫偏高,年平均氣溫24.1℃,比歷年平均偏高0.9℃。最高溫度37.0℃;總降水量1759.5毫米(歷年1723.2毫米),比歷年偏多2.1%;日照總時數1630.2小時(歷年1882.5小時),比歷年偏少252.3小時,偏少13.4%。

2020年遂溪縣逐月平均氣溫與常年同期比較示意圖(縣氣象局供圖)

  【水文水情】

  2020年,遂溪縣平均降水量1526毫米,與正常年份基本持平,年底水庫蓄水總量2800萬立方米,比正常年份蓄水總量偏高。全縣各地降水量相對均勻,沒有出現嚴重旱澇災害。4月22日和24日,受中等偏弱冷空氣和切變線共同影響,全縣普降大雨到暴雨,局部大暴雨,并伴有8到10級大風,其中遂城鎮83.2毫米、黃略鎮81.4毫米、嶺北鎮24.6米/秒(10級)、港門鎮17.5米/秒(8級)、草潭鎮18.7米/秒(8級)、北坡鎮17.5米/秒(8級)、江洪鎮19.3米/秒(8級)、建新鎮19.3米/秒(8級)、樂民鎮17.3米/秒(8級)、河頭鎮20.1米/秒(8級)、城月鎮19.4米/秒(8級),對遂溪縣第一季度的干旱有所緩解。6月14—15日,受第2號臺風“鸚鵡”外圍環流影響普降大雨到暴雨,緩解全縣前期旱情。7月31日至8月2日,受第3號臺風“森拉克”(熱帶風暴級)影響,全縣出現8級大風,其中建新鎮錄得最大風力8級(18.6米/秒),并2日出現大雨到暴雨。8月18—19日,受第7號臺風“海高斯”(熱帶風暴級)影響,全縣出現中到大雨;20—21日轉受其殘留低壓影響,全縣出現大雨到暴雨。9月18—19日,受第11號臺風“紅霞”(強熱帶風暴級)影響,遂溪縣普降暴雨。10月13—15日,受第16號臺風“浪卡”(強熱帶風暴級)影響,14日普降大暴雨、15日普降暴雨到大暴雨,陣風7~8級。13—15日各自動站累計雨量:遂城292.4毫米、城月238.4毫米、草潭184.8毫米、洋青293.1毫米、界炮293.8毫米、北坡238.6毫米、嶺北266.3毫米、江洪184.9毫米、港門217.3毫米、黃略267.7毫米、建新268.8毫米、樂民110.7毫米、烏塘140.2毫米、楊柑206.5毫米、河頭216.4毫米。

  【土地資源】

  2020年,遂溪縣土地總面積31.16萬公頃,其中,林業用地面積5.18萬公頃,森林面積4.69萬公頃,農用地面積17.47萬公頃,建設用地面積1.99萬公頃,未利用地面積1.83萬公頃。

2020年遂溪縣逐月降水量與常年同期比較示意圖(縣氣象局供圖)

  【礦產資源】

  遂溪縣境內發現礦產資源有貴金屬、金屬和非金屬。貴金屬礦產主要有金礦。金礦主要分布于遂城鎮分界行政村求水嶺及黃略鎮烏蛇嶺周圍。有7條地下礦脈,長的4千米,短的1千米,深度40米。礦脈富段1噸泥可煉金480克,貧段可煉6克,平均11克;金屬礦產主要有鐵、鎢、錳等;非金屬礦產主要有高嶺土、瓷土、石英砂(石)、玄武巖、花崗巖、玻璃砂礦、泥炭土等;鐵礦主要分布于黃略鎮烏蛇嶺周圍;高嶺土有粒度、白度好和具滑感等優點,開采價值高,適宜制磚瓦、陶器,作高級紙的填充料及提煉氫氧化鋁的原料,儲量4392萬立方米,分布于全縣15個鎮,其中遂城(原附城鄉片)、楊柑、建新等鎮較多;玻璃砂礦總儲量約2500萬噸,含硅量94%~99%,主要分布于沿海的樂民、草潭、江洪等鎮;搪瓷、熱水瓶膽、矽酸鈉和鑄造等泥炭土,主要分布于草潭(原下六片)及楊柑鎮協和中間村、龍眼山垌一帶,面積133.3公頃(2000畝)以上,深度1~3米,礦層厚度20米左右,儲量約2000萬噸,可提煉汽油、煤油、輕重柴油、瀝青、重油、臘苯等產品,其儲量及質量在國內居首位;玄武巖資源豐富,有致密玄武巖、橄欖玄武巖和普通玄武巖3種,是高檔建筑物的裝飾材料;瓷土資源儲量大,質地優,發展陶瓷生產潛力較大。

  【水資源】

  遂溪縣多年平均降水量1759.44毫米,降水時空分布不均勻,降水量年內分配不均勻,大多集中在汛期的6—9月,降水量占全年降水的60%以上,降水地區分布不均勻,東部一般比西部多350毫米左右。

  水資源分為地表水和地下水資源。遂溪縣境內多年平均降水量1801.8毫米,多年平均徑流深672毫米,年總徑流量13.23億立方米,青年運河徑流量2.3億立方米。根據2017年《湛江市水資源公報》,遂溪縣水資源總量16.74億立方米。

  河流 遂溪縣河流彎曲而短少,其中聚雨面積100平方千米以上的河流有6條,分別是遂溪河、楊柑河、樂民河、城月河、江洪河、通明河。遂溪河發源于廉江市牛獨嶺,全長80千米,流經遂溪縣63.6千米,流域面積926.6平方千米,其中遂溪516千米,河段落差11.54米,平均坡降0.00065;楊柑河發源于廉江市油豐塘,全長36.2千米,流域面積487.2平方千米,河段落差32.7米,平均坡降0.0066;樂民河發源于北坡區老周洋,全長31千米,流域面積323.8平方千米,河段落差19.4米,平均坡降0.00068;城月河發源于城月區大塘村,全長33.7千米,流域面積293.5平方千米,

  河段落差22.8米,平均坡降0.00094;江洪河又名北草河,發源于河頭區三馬嶺坡仔村附近,全長20千米,流域面積163平方千米,河段落差23.13米,平均坡降0.001;通明河起源于原??悼h蓮塘灣,全長28.1千米,流域面積225平方千米,遂溪境內有155平方千米。

遂溪河(縣旅游投資有限公司供圖)

  【環境質量】

  大氣環境質量2020年,遂溪縣環境空氣質量保持優良,監測351天,其中空氣質量為優良的天數346天,輕度污染5天,環境空氣質量優良穩定,全年優良率98.6%。二氧化硫日平均濃度4~34微克/立方米,均值濃度值12微克/立方米,二氧化氮日平均濃度6~40微克/立方米,均值濃度值18微克/立方米,PM10日平均濃度4~133微克/立方米,均值濃度值44微克/立方米,PM2.5日平均濃度5~78微克/立方米,均值濃度值24微克/立方米,臭氧(日最大8小時平均)平均濃度8~185微克/立方米,達到《環境空氣質量標準》(GB3095—2012)二級標準。

  水環境質量?遂溪縣集中式飲用水源主要是以雷州青年運河為主。2020年,雷州青年運河遂溪縣城飲用水取水水源水質符合《地表水環境質量標準》(GB3838—2002)Ⅱ類標準,水質保持良好狀態,達到水質保護目標。飲用水源地的定類項目為氨氮、總磷、高錳酸鹽指數3個項目,其余24項監測項目均達到(GB3838—2002)Ⅰ類水質標準。遂溪粵海水務有限公司投入200萬元,更新取水供水設備,配套運行GIS系統,完善智慧化供水管網系統,實現制水供水全流程自動監控,實現水質檢測和應急能力建設,推進城鎮供水設施建設。遂溪縣集中式飲用水源水質與2019年相比,2020年整體質量保持良好,狀態平穩。

雷州青年運河遂城段河岸(縣志辦供圖)

  地表水遂溪縣地表水水質綜合污染指數均值范圍0.19~0.52,水質受到不同程度污染。其中遂溪河、樂民河(海山橋斷面)、江洪河(北草橋斷面)水質受到輕度污染,城月河(官田橋斷面)、楊柑河(建國砂場斷面)水質狀況清潔。遂溪河除受到工業企業的污染外,還受到縣城生活污水與禽畜養殖的影響。樂民河和江洪河主要受到沿河禽畜養殖業的污水影響。遂溪縣近岸海域功能區(雷州半島西部沿海養殖區江洪港)水質綜合污染指數3.88,該斷面水質級別尚清潔。

  聲環境質量 2020年,遂溪縣聲環境整體質量基本穩定在較好水平。全年平均各類區的等效聲級達到《聲環境質量標準》(GB3096—2008)的標準。區域環境噪聲和道路交通噪聲年均值均達到《聲環境質量標準》(GB3096—2008)標準要求,達標面積和達標路段覆蓋率保持在較高水平。

遂溪河(縣旅游投資有限公司供圖)

  【動植物資源】

  遂溪縣陸地野生動物主要有鳥類、穿山甲、野豬等50多種,呈逐漸減少趨勢。陸地飼養牛、豬、羊、狗、貓、兔和“三鳥”(雞、鵝、鴨)等。糧食作物以稻谷、番薯為主。經濟作物以甘蔗、花生為主。蔬菜、水果、林木、竹、植物藥材、花卉、草、食用菌、水生植物種類豐富,產量較大。

  牲畜飼養?遂溪縣瘦肉型豬產業區以遂城、洋青、城月、北坡、界炮、港門、楊柑、黃略、嶺北9個鎮為重點。肉(奶)牛產業區以遂城、界炮、嶺北、城月、北坡、河頭、洋青7個鎮為重點示范區。在示范區內利用當地秸稈資源和種植高產優質牧草,建辦肉牛生產基地,引進南德文、利木贊、安格斯、西門塔爾、海福特、尼里等國外肉用牛良種,改良當地黃牛,繁育高產優質高效雜交肉牛。羊產業區品種主要是黑山羊為主,自繁自養,自種牧草,采取放養和圈養方式,以遂城、黃略、城月等鎮為重點。

  禽鳥飼養遂溪縣肉雞產業區以遂城、城月、港門、黃略、洋青、嶺北6個鎮為重點。肉雞生產以發展快大型白雞和優質黃麻雞為主。肉鵝產業區主要以遂城、黃略、河頭、楊柑、嶺北、城月、北坡、草潭8個鎮為重點。以養殖江西太湖白鵝、四川白鵝、汕頭獅頭鵝以及陽江獅頭鵝為主。肉鴨產業區以遂城、黃略、界炮、楊柑、建新、城月、北坡7個鎮為重點。以養殖櫻桃谷鴨、法國番鴨和番櫻雜交鴨、番櫻麻雜交鴨為主。

  海洋資源 遂溪縣海岸線長150.2千米,管轄海域面積20萬公頃。其中灘涂面積8376公頃,10米等深線以內淺海面積6.89萬公頃。西部沿海為平原海岸線型,岸線平直、單調,灣小水淺,淺灘多,潮間帶寬。遂溪縣海域遼闊,有天然漁場,如東海灣漁場、北部灣漁場;有江洪、草潭、石角、北潭、樂民等8處天然漁港。漁業資源豐富,盛產各種名貴海產品,常見的魚類有100種,其中經濟價值較高的斑(黃魚)、中華青鱗、蘭園(池魚)、大斑石鱸(頭鱸)、金帶細(黃齊)、蛇鯔(九棍)、金線(紅三)、鯡鯉(單、雙線)、紅魚、軟唇、石斑、赤魚、馬鮫、雞籠鯧、白鯧、黑鯧、沙鉆、赤鼻、地魚、龍舌等,還有泥丁、沙蟲和各類螃蟹,以及珍珠貝、白蝶貝、馬氏貝、東風螺、香口螺、沙螺、牛耳螺等貝類。2020年,漁業總產量38.48萬噸。此外,還有樂民鹽灶、下六等鹽場,其中樂民鹽灶鹽場是廣東省較大鹽田之一,其鹽色度美,純度和產量高,年產量2萬噸。

海產品(曹素華/攝)

  【人口語言】

  人口2020年,遂溪縣戶籍人口113.75萬人,出生人口1.77萬人,出生率15.45‰,男女性別比110.28∶100,自然增長率10.78‰。全縣常住人口90.26萬人,出生人口1.41萬人,出生率15.72‰,男女性別比107.34∶100,自然增長率9.98‰。

  語言白話(粵語)、黎話(雷州方言)是縣內主要方言,個別居民點講話(客家話)。

  【民族宗教】

  民族2020年,遂溪縣有壯、苗、黎、布依、白族等31個少數民族,主要以壯族、布依族、瑤族、苗族等人口較多。主要來源地是婚嫁遷來,主要從事職業是務農,流動人口主要在當地經營個體、務工和務農。

  宗教遂溪縣宗教登記在冊的寺庵教堂(固定處所)有16處,分布在遂城、城月、黃略、河頭、樂民、建新、嶺北7個鎮,其中遂城鎮有護國寺、玉泉庵、龍華庵、福善庵、仁慈庵、三元寺、東華山禪寺,城月鎮有天華庵、嚴乘庵,黃略鎮有玉泉寺,河頭鎮有河源寺,樂民鎮有樂城庵、圣彌額爾堂,建新鎮有天源庵,嶺北鎮有正覺庵、嵩山庵等。宗教團體(縣佛教協會)1個。

  【港澳臺僑】

  2020年,遂溪縣有華僑、華人、歸僑、僑眷僑屬4.15萬人,其中海外華僑、華人2.1萬人,主要分布在東南亞的10多個國家和地區。有港澳臺同胞3.2萬人,眷屬5.1萬人。

  【社會團體】

  至2020年底,遂溪縣辦理登記的社會團體64個,按社團性質和宗旨劃分:科技研究類8個,衛生類2個,文化類5個,體育類6個,工商業服務類2個,宗教類1個,農業及農村發展類4個,社會服務類6個,其他30個。

  【民辦非企業單位】

  至2020年底,遂溪縣民政部門核準登記的民辦非企業單位207個,按行(事)業分:教育類186個,科技研究類12個,文化類3個,社會服務類3個,其他3個。

  【歷史文化】

  醒獅傳統 遂溪醒獅源遠流長,歷史悠久,成為一門獨具特色的民間傳統藝術。舞獅起源于秦漢,成熟于南北朝,發展于唐朝。秦以后,北方戰爭頻繁,中原漢人不斷南遷遂溪,不僅帶來了中原文化,而且把獅子文化和舞獅也帶入了遂溪。漢武帝時期,從雷州半島開辟海上絲綢之路,海外文化隨著海上絲綢之路的貿易往來傳入遂溪,獅子文化隨之傳入。北宋末年,佛教文化開始在遂溪傳播,舞獅隨之在民間流行。1985年,在古代鐵杷縣舊治(今湛江市麻章區湖光鎮舊縣村)“東龍”“西龍”兩個龍井之間挖掘出兩只大石獅??梢娫?300年前,強悍的遂溪人便與百獸之王的獅子結緣了。2003年12月,遂溪縣被中國民間文藝家協會命名為全國唯一縣級的“中國醒獅之鄉”;2004年4月,被批準成立中國民間文藝家協會醒獅藝術專業委員會;2005年6月,“遂溪醒獅”分別被國務院和廣東省人民政府批準列入首批“國家級非物質文化遺產名錄”和“省級非物質文化遺產保護名錄”,進入聯合國教科文組織數據庫。在遂溪縣,每逢重要節日,皆有醒獅表演、醒獅巡游活動。每當開業、慶典,必有舞獅。民間舞獅有一套莊嚴的俗規,叫“點睛開光”。凡新扎好的彩獅,不能隨意舞動,須先擇定良辰吉日,設臺焚香,新獅由舞者系戴好獅服伏于案前,由鄉里選一位德高望重之人,捧酒向東南方向參拜、奠酒。之后,手持柚子葉或樟木葉為俯跪于地的新獅拂掃頭、背,再用紅綢為獅角結球纏飾,謂“額角紅光”之意。然后,點睛者手執新凈毛筆,沾滲朱砂汁或金粉、紅油,于獅前點頭致意。此時,獅頭微微向上昂起,點睛者即用毛筆在獅的左眼和右眼各點一下,并用手撫獅頭輕拍三下,隨即揚起手中之筆,以示“點睛開光”儀式完畢。此時,全場歡動,鑼鼓擂響,鞭炮齊鳴,新獅在地上蠕動、眨眼、動耳、擺尾,驀然騰起立步,向前、左、右方分別參拜,合著鼓點撲躍騰挪,舞動起來,儀式亦隨之結束。民間舞獅,出獅(外出舞獅)前一般先設案參拜,稱“祈神”,以祈求“平安吉祥”。在鄉村祠堂或祖廟前,設一簡易案臺,燒香燃燭,臺旁置一把用紅繩捆系三炷清香、纏上紅綢的長桿半弧形三叉。舞獅者系戴醒獅服披小跑步至案前跪下,俯首三拜,起獅后再緩步向后退出。此時,鼓樂齊鳴,旌旗前導,獅班便可啟程表演。20世紀末,此儀式有所改革,一般在表演前只需向鑼鼓陣架前叩拜三下,亦當作已禱告神靈,保佑其平安,但也有不少民間獅班仍循照舞獅前設壇參拜之儀式。舞獅的中心內容是采青。所謂“青”,有狹義和廣義之分。狹義所指的“青”是一份禮物,“青”通常用生菜(生財發達)、生蒜(算數理財)、生蔥(聰明靈敏)扎上利是(紅包)代替。廣義的“青”,指的是醒獅所表演的技藝或需去破解的陣式套路。采青程式為:尋青(四處張望,尋找“青”物)、探索(發現“青”后,考慮如何采摘)、采青(想方設法,一般運用高難技藝實施采擷)、護青(采“青”后先將青踏于足下,環首張望,恐防“青”被搶奪)、疑青(將“青”仔細分析,辨其真偽)、玩青(確認為真“青”后,欣喜若狂,先行玩弄一番)、試青(品嘗一點“青”之美味)、吞青(把“青”吞下,以解饑餓)、碎青(把“青”撕碎細食)、吐青(將“青”之余渣吐出,亦有采納“青”后,還作嚼碎,將原“青”物吐出交于師傅與班主)。遂溪醒獅表演程式,一般分傳統獅和高樁獅。傳統獅以地上和凳、桌、梯上表演為主。高樁獅則在傳統套路上,加以提升發揮,在制作一條長15米、高3米的高低錯落的樁柱上表演,更顯驚險高難,令人喝彩。傳統獅套路程式:醒獅、眨眼、抹眼、搔首、舔毛、洗面、飲水、戲水、過橋、上山、采青、吞青、下山、回橋、收式。即:清晨,在洞中熟睡的獅子醒來,眨動雙眼,張口打哈,用掌爪輕抹雙眼,獅子頭左右擺動,伸腰舔毛,立起趨步出洞至溪水河邊(虛擬表演)俯首以掌洗面、飲水,并乘興玩水、戲水,漸覺腹中饑餓,四處覓食,尋路過橋(以長凳為橋),上山(搭臺桌為山),采“青”吞食,喜興下山,沿路回橋,返歸山洞,蹲臥再睡。高樁獅套路程式:醒獅、出洞、起步、環步、探樁、上樁、過樁、越樁、采青、吞青、碎青、吐青、回樁、下樁、拜謝、回洞、收式。即:清晨,獅子醒來,步出洞外,尋找“青”物充饑,至崇山峻嶺前(以一套高樁模擬),尋找上山之路(采用踏樁上法,或蹬飛躍上法),見深洞之間有一藤橋(鋼索代替),先試其是否穩固,緩步沿索而行(可采用站腿、上肩、坐頭、鉗腰、點水之動作),再攀登懸崖飛峽谷(采用凌空推進,夾腰掛樁、鉗樁、轉體占位等高難動作),采青后,玩青、碎青、吞青,喜興沿途而歸,至藤橋前見橋已斷墮,別無路徑,思慮間猛然躍起,凌空飛越3.7米(載入上海吉尼斯世界紀錄)寬的險谷,順坡而下(采用搭背跟斗或樁上側空翻下),叩首致謝,再返回鼓陣前參拜,回洞蹲臥結束。套路名稱是根據地方特色、套路編排和難度技巧確認的主題名稱。傳統獅稱為:橋底尋寶、步步高升、驅邪納福、五谷豐登等。高樁獅稱為:迎風破浪展英姿、無限風光在險峰、攀崖飛澗競風流、追星趕月采靈芝。

遂溪醒獅表演(縣志辦供圖)

  遂溪舞鷹雄 舞鷹雄是廣泛流傳于雷州半島的漢族民俗舞蹈,據說在清朝咸豐年間(1851—1861年)雷州半島就有舞鷹雄活動。相傳以前雷州半島北部有座大山,山高林密,飛禽走獸眾多,其中鷹(為山鷹)、雄(為傳說中的一種瑞獸)常在一起嬉戲覓食。一天,鷹、雄因猴子挑釁而惡斗,互不相讓,后經大肚佛相勸言和。人們觀之,甚是有趣,皆覺鷹、雄能驅邪鎮妖,帶來好運氣,于是人們便模仿鷹、雄嬉戲相斗情景,創造舞鷹雄這一形式。久而久之,舞鷹雄也逐漸成為當地一種民俗活動,逢年過節當地群眾都要舞鷹雄。舞鷹雄集舞蹈、武術、雜技于一體,由兩人舞雄,兩個單鷹,一個大肚和尚,一個猴子,六人組成表演隊。表演內容為鷹、雄因猴子挑釁而惡斗,鷹腹頂6米高桿,展翅沖天而上,技藝險難,扣人心弦,后經大肚佛相勸,鷹、雄息戰言和?!拔楮椥邸睂俅蟮谰哳愇璧?,鷹的造型特征是尖嘴寬翅利爪,機靈勇猛。雄做成龍頭鳳尾,金錢豹身,麒麟角,顯得強悍威武。表演的套路大致為“醒鷹雄”“格斗四門”“洗臉漱口”“過橋”“采地青”“采天青”等,其中“采天青”動作驚險,難度最大,是整個舞的高潮。雄的基本動作有搖頭擺尾、豹子臥洞、風點頭、犀牛望月、烏龍鏟地、舉人燎天、猛雄點水、昂首噴水、金貓洗臉、龍舟飛步、仙人景觀、側首抖云等動作套路。

遂溪舞鷹雄表演(縣志辦供圖)

  遂溪飄色 “飄”是指脫離地面,盡展凌空之美;“色”(原意是飾)是精心巧妙的偽裝。所謂“飄色”,即是由若干人推著一座裝飾華麗的“色板”,色板上安排好固定姿勢的人物形象。據說廣東飄色最早起源于明末清初珠海斗門乾務鎮,先后經歷“轉色”“板色”兩個階段?!稗D色”就是在手推車中間安一個木鐵軸,上面再放一塊中間可以轉動的有孔的板子,一兩個扮成各種造型的人物(這些人物叫作“妖色”)就站在這塊板子上?!鞍迳眲t讓人物固定坐在“色臺”上,服飾更為華麗,人物也增加到四個?!帮h色”最大的亮點就是“色仔”“色女”,他們裝扮和演示的水平、精神狀態直接影響到整個活動的水平。因此,每次不管是受邀出外巡游還是在鄉村巡游,“色仔”“色女”都必須精挑細選,并不是誰想當就能當?!吧小薄吧倍际前倮锾粢坏?,年齡在七至九歲,容貌俊俏,精靈乖巧,還需有一定的表演天分。飄色的核心是色梗制作,色梗是支撐“色仔”“色女”的支架,一般用鋼枝制成,巧妙利用力學原理,做到“色臺”重心力平衡,以免翻臺,并巧妙安排好“色仔”“色女”的藝術結構造型分布。飄色(抬閣)起源于2000多年前的春秋戰國時期,安陽曲溝一帶戰亂頻繁,被人稱為“干戈溝”。有一年,孔子周游列國途經此地,有感于當地民風淳樸,便用老家曲阜之“曲”代替“干戈”,將其更名為“曲溝”,不僅希望兩地結緣,同時希望曲溝遠離戰爭??鬃优R行時,村民們擊鼓相送,并選擇唱歌好的男童、女童,由眾人抬到高桌上,邊行邊唱,以讓遠去的孔子能回望到高桌上的歌舞。后來,村民們在喜慶自娛時,仍沿用這種歌舞形式。因為是抬著歌舞,故名“抬歌”。經過傳承演變,后來,藝人們將高桌裝飾成亭臺樓閣樣式,給人以空中樓閣、云里霧里的感覺,故更名為“抬閣”。又因在高臺上演出,也稱“臺閣”。隨著科學技術發展,抬閣藝人們制“閣”手法不斷創新,“閣”也逐漸向高、峭、奇、險、美的方向發展。抬閣藝術已成為集戲劇與雜技為一體,集木藝、鐵藝、畫藝、扎藝、布藝等于一身的成熟的高臺表演藝術。

遂溪漂色(縣志辦供圖)

  遂溪魚龍舞 游魚是一項歷史悠久的民俗活動,1300年前的《隋書·音樂志》就有“魚化龍,龍變魚,黃龍變”和“初十至十六夜,張蓮花燈為魚龍之戲,迎神出游,鬧元宵”的記載。遂溪北坡游魚習俗起源于清朝康熙年間,至今已有300多年歷史。其寓意深刻,“北坡老圩屬旱坡地,?;己禐?,游‘魚’帶水,祈求來年農業生產風調雨順、年年有余(魚)”。幾百年來,代代相傳,從未停歇,既傳承又發展。在當地有一個關于魚燈的歷史神奇傳說;清朝康熙年間,有一位叫黃昱的年輕人,在擇日破土開耕時,突然雷電交加、傾盆暴雨,一條大魚從天而降,于是他便抱回家養在水缸里。原來這是鯉魚公主,之后化身成美貌賢惠的姑娘,與黃昱過起男耕女織的幸福日子。心靈手巧的鯉魚公主看到村民們早出晚歸兩頭摸黑,便用竹篾結扎成魚形燈籠,用宣紙裱上,畫上魚眼鱗片,魚肚用魚油點亮,拴上小繩,用竹枝或小木棍縛上,可手提亦可掛著,取名“魚燈”。遂溪北坡游魚又稱魚燈,每年大年初三一過,老圩家家戶戶就開始備竹篾做魚燈,游魚的氣氛越來越濃。魚燈樣式由起初單一的鯉魚燈,演變至現在的各種各樣的魚燈、蝦燈、青蛙燈和生肖燈等100多種,個個精工細作、技藝獨到,令人愛不釋手。正月十五一早,村民們按習俗到二圣、華光、白馬、土地廟和南天宮祭拜禱告。晚上,全村男女老幼手舉各式各樣的魚燈到村廣場集中,結隊沿著村道小巷浩浩蕩蕩且舞且游。伴隨著鑼鼓和爆竹聲,只見魚燈輕盈游動、栩栩如生,神勝于形,氣氛異常熱鬧。舞魚燈的花式講究,有龍魚出海、鰲魚吐水、鯉魚擺尾、翻江倒海、躍龍門、尋尾等。游魚活動持續四個多小時,至深夜游遍全圩后結束,大家把得意之作和時年的生肖魚燈拿回家收好,受損的魚燈則燒掉,以求吉利。北坡魚燈制作工藝講究、樣式豐富,舞動時形態優美、栩栩如生,游魚時場面生動、喜慶歡快,深受群眾喜愛。幾百年來,北坡游魚代代相傳,從未停歇,不斷傳承發展,游魚活動越辦越大、越辦越好。近年來,在各級文化部門重視下,北坡魚龍舞于2012年參加首屆湛江民間特色技藝展演,2013年參加第十一屆山花獎民間燈彩大賽獲得銀獎,2016年以其為主要內容的新編大型民俗節目《海國英風》搬上舞臺,受到歡迎。北坡魚龍舞已被評定為省非物質文化遺產。遂溪北坡游魚是特定社會歷史環境和條件下,人們期望通過自身努力征服自然、改善生活環境,通過游魚祈求風調雨順、國泰民安,過上美好生活,這是一項優秀的、原生態的地方特色民間習俗和海洋文化遺存,為維系當地村民之間的友好親情、友善交往和社會文明、和諧、穩定做出有益的貢獻,有較高的歷史價值、文化價值、藝術價值,需要加強保護,使其得到更好的傳承發展。

北坡魚龍舞(縣文化廣電旅游體育局供圖)

  民間戲曲粵劇。中華人民共和國成立前,廣東粵劇戲班分“廣府班”和“下四府”(廉、高、雷、瓊)。遂溪屬雷州府,開發較遲。歷史上粵劇幾次遭難,藝人們均避身“下四府”。清咸豐四年(1854年),粵劇藝人李文茂領導“紅船子弟”起義失敗,“廣府班”的馬師曾、薛覺先、紅線女等藝術家先后率團到遂溪一帶演出,還有大批省藝人也紛紛逃亡到粵西組團演粵劇。當年薛覺先曾作詩云:自由還我至堪欣,風物般般異見聞。小住遂溪初獻技,張巡殺妾饗三軍。這些著名藝人的到來,使遂溪粵劇進入鼎盛時期,也培養了一批藝術上較為出色的粵劇藝人。1943年,雷州半島淪陷后,遂溪粵劇演出逐漸不景氣。中華人民共和國成立前,遂溪民間建有一批粵劇戲班和粵劇木偶戲班,即日月星班(為“下四府”一級班,班主老丁九),大榮華、勝利年和界炮的芒溪班,下六的東港班等。這些戲班多為家庭班、兄弟班,以輩分或藝術之長者為班主,長期在鄉間演出,亦稱為“過山班”。其中,每年農歷正月有做年例“趕春班”的習俗。以演出武生、小武擔綱的正本戲為主,始終使用戲棚官話。表演藝術具有火爆熾烈、古樸粗獷的風格,擅長“過山吊索”“手橋真軍”(真刀槍實打)等特技。清末民初,多有全男班、男女班,花旦都由男的扮演,時人編有“男人扮作女人頭,洞房花燭假風流”的順口溜。中華人民共和國成立后,1953年12月,由花旦班底自由組?!八囆禄泟F”,以遂溪縣城作基地到各鎮及鄰縣演出。1959年并縣后,該團大部分人員并入“粵西粵劇團”,小部分并合“雷北劇院二團”。1961年分縣后重組國營遂溪粵劇團,主要演員有丁錦圖、郭影濃等?!拔幕蟾锩逼陂g的1969年,該團解散,部分演員調歸縣文藝宣傳隊。1978年底,該團恢復后,除在縣屬城鄉演出外,足跡還遍及湛江所屬各縣(市、區)及佛山、惠州、肇慶、廣州等地。

  雷劇。是在雷州民歌—雷歌的基礎上發展起來的,是雷州半島文藝百花園里的一枝奇葩,它盛行于雷州、徐聞、遂溪一帶,在遂溪縣深受群眾的喜愛。雷歌基本形式為每句七字,每首四句,正常讀法都作四三讀,頗似詩的七絕,講韻律,易傳易唱易記。雷歌的起源沒有文字記載。從明朝末期起,雷州半島各地就設有賽歌臺,凡附近知名歌手都云集在一起,即興而唱,隨問隨答,相互逗趣,顯其歌才。這個時期的雷歌多是口頭創作,沒有歌本,全靠口頭傳播,內容往往是精華與糟粕并存。后來民間藝人開始自由組合,組成“對歌班”。隨著時代的進步,有些女歌手也加入這些對歌班,群眾稱之為“姑娘歌班”。這種歌班一般只由一男一女兩角色組成,又稱“矮臺班”。每當上臺演唱時,男女演員各執一把紙扇和一塊手帕,互問互答,更換位置,邊唱邊舞,輕松活潑。對唱內容極為廣泛,包括天文地理、倫理道德、風俗習慣、人情世故等。參賽者必須具有較為廣博的知識、敏捷的思路、高超的歌技才能獲勝。比賽時,先登臺的男歌手如果敗陣,就讓第二人接賽下去。反之,女歌手則要認徒拜師。他們往往在一夜之間,賽得難解難分。更多的情況是雙方平分秋色,握手言歡,最后由雙方歌手合作,加唱一段“勸世歌”,勸告世人揚善棄惡。最早的勸世歌是《勸世戒煙》《勸世戒賭》等。觀眾往往從傍晚看到半夜甚至天亮,才興盡而散。翌晨有些農婦飯忘煮、牲口不喂,古有“餓死豬”的說法?!肮媚锔璋唷北硌荼容^簡單,不化妝,沒戲服,不分場地,唱詞臨時編造,也沒有道具和音樂伴奏,可以說是雷歌班的雛形。到清朝雍正年間,雷歌愛好者越來越多,農村業余歌手便自由組合湊成班子,稱之為“百歌班”。歌班一般以歌手的村名或班主的名字來命名。他們有時演出一些有較完整情節的故事,有的還寫有歌本。最古老的歌本是《斷機教子》。從那時起,雷州歌由單純口頭傳播轉入有本演唱。有文化的歌手便用文字形式來創作歌本,不少文人也來參加雷歌創作,使歌風起了變化。從此,雷州歌劇得到廣泛迅速發展。后來,廣東大戲(粵?。┑嚼字莅雿u一帶演出,很受群眾歡迎。雷州歌班便向粵劇學習,把粵劇的表演形式、服裝、道具、鑼鼓和演出劇本等移植過來,加上說白、白欖。從此雷州歌成了“地方戲曲”的形式,這是雷劇的前身。中華人民共和國成立后,雷州歌大膽革新,曲調有了創新,初步形成自己的獨特格調,雷歌和雷劇得到較大發展。在吸收其他劇種的基礎上,逐漸形成一套比較定型的唱腔和板式,現在雷劇的唱腔主要分為“高臺”“雷謳”兩大類。群眾中流行的唱腔主要有抒懷腔、對腔、雷腔、怒腔、悅腔、激腔、愁腔等四五十種。伴奏有雷胡、琵琶、揚琴、笛子、二胡、嗩吶、笙等。

  黎戲。是遂溪縣黎話地區獨有的一種古老小戲劇,用雷州話演唱。其句格不受字數所限,但分上下句,講究平仄。上句“尺”下句“土”,演到激昂時有長拉腔,現場全體演員、各種樂手一齊伴唱,伴奏樂器是有“退古”頭制的硬弓胡弦,鑼鼓點簡單,唱腔單一,沒有自己獨有的劇本。20世紀80年代,只用于“小木偶”戲或木偶劇間中插唱一段,會唱的藝人已不多。

  民間文物?農會會旗(近代)。1978年,遂溪縣下六鎮泉水鄉(今屬草潭鎮)歐學間捐獻,布質,書有“遂溪第二區泉水鄉農民協會”字樣,旗左角上為國民黨青天白日標志,其余為紅底,黃色犁頭圖案置于旗中央稍下位置。

  魚草紋鎏金盅(南朝)。1985年,遂溪縣遂城鎮邊灣村出土??趶?.4厘米、高7.2厘米、腹圍27.5厘米。銅鎏金,圓形尖底。斂口,深弧腹,器表通體鏨刻花紋,從口沿至底可分為五組環繞花帶,飾弦紋、篦紋、卷葉紋、朱雀、人首鳥身、魚、蓮花紋等。紋飾精細,線條流暢,器體內外鎏金,這是一罕見珍品。

  波斯銀幣(南朝)。1985年,遂溪縣遂城鎮邊灣村出土。直徑2.9厘米,銀質,圓形,正面中為王像。王冠前為新月,后為六芒星,王像左右兩邊各有一飄帶,右角有銘文,周圍為單一聯珠圓圈。背面正中是波斯教祆教祭壇,祭火壇座為三級,壇上火光熊熊,火光左右兩角為一星一新月,祭壇兩邊各立一人像,人像兩邊有縮寫銘文,周圍環繞聯珠圓圈一周。

  十二生肖瓷板(宋代)。1990年,遂溪縣楊柑鎮那略仔村出土。十二生肖瓷板1套12件,瓷質,規格一致(長20~21厘米、寬12.513厘米、厚2厘米)。正面印有雙手執朝笏的女吏,神態嚴肅,如人如神,女吏造型分別由三個模具印制,代表鼠、虎、兔、龍、蛇5件,人物臉向右,人物造型同一印模,動物均在人物右足邊。代表牛、馬、雞、猴、狗、豬6件,人物臉向左,人物造型同一印模,動物都在人物左足邊。另一件“羊”的人物造型也是臉向左,動物也是在人物左足邊。代表十二生肖的動物分別用浮雕手法刻制,均采用半截前身露出表達。板面施青釉,個別在人物衣著施褐色釉。

十二生肖瓷板(宋代)(縣博物館供圖)

  鏤空波折紋魂壇(宋代)。1992年,遂溪縣河頭鎮廖村出土。高25.3厘米、口徑9.2厘米、底徑10.8厘米,陶質,斂口,寬肩,斜直身,平底。肩部堆塑鏤空圍欄,鏤空部分呈新月、橄欖、長條形。圍欄頂、腰、底部飾波折紋。蓋頂堆塑鏤空圍欄2道,鏤空部分呈長條形。圍欄頂部及中部飾波折紋。

  群星紋銀手鐲(南朝)。1985年,遂溪縣遂城鎮邊灣村出土。直徑8.5厘米、重271.5克,銀質,環形,有一接合口,斷面近圓形,器身厚重,器表鐫六周群星紋。

  陶棺(清朝)。1985年,遂溪縣界炮鎮金圍村出土。高36.5厘米、底長94.3厘米,陶質,長筒形,頭大尾小,底部平。陶棺上面開兩長方形口,飾貼菊花紋“壽”字紋。頭部飾貼“壽”字及陰線紋。

  陶屋(唐代)。1991年,遂溪縣樂民鎮黃宅村出土??v35.5厘米、橫43.5厘米、高26.9厘米,陶質。陶屋形制為長方形,一進三間,歇山頂,臺式底,前門橫眉為對稱三階拱弧形,陶質灰黑色。

  青黃釉乳釘耳甕(唐代)。1985年,遂溪縣界炮鎮西邊山出土。高47厘米、口徑34.6厘米、底徑19.2厘米,陶質,侈口、平唇、窄肩束頸,斜弧腹,平底。唇面堆飾連珠紋兩圈,橫置8個圓筒式身,肩部橫置4個橋式大耳,甕身堆飾4條四足蛇。其中條頭兩側飾小花各一朵。

  青釉四耳罐(唐代)。1994年,遂溪縣烏塘鎮湛川村采集,陶質??谖⒊?,厚唇、短頸。腹微鼓,平底。肩置四橫身,施青釉。

  青釉執壹(宋代)。1983年,遂溪縣下六鎮東港仔采集,高16厘米、口徑8.9厘米、底徑9.7厘米,瓷質。侈口、直頸,微鼓腹,實足平底,肩置細長流,扁形曲把,施青釉。

  青釉蓋罐(元代)。1992年,遂溪縣烏塘鎮湛川村對面嶺采集,高18.7厘米、口徑12.5厘米、底徑8.3厘米,陶質。敞口,短頸,溜肩,圈足撇,尖頂蓋,施青釉。

  圓雕石神像(清代)。1992年,遂溪縣嶺北鎮菠蘿園村采集,高27厘米,玄武巖質。頭戴高冠,長圓臉,雙耳下垂,身著圓領廣袖袍,左手托玉帶于胸前,右手扶膝,端坐于高椅上。

圓雕石神像(清代)(縣博物館供圖)

  鯉魚墩貝丘遺址。位于江洪鎮東邊角村東南田垌的小墩處。1982年發現,是距今7000—8000年前的新石器時代人類生活遺址。出土有陶片、石器、骨器及同期的墓葬品。1991年6月20日公布為市級文物保護單位。

  新埠古窯址。位于遂溪縣楊柑鎮新埠村委會茅塘村。東西長597米,南北寬約70米,分布面積4.7萬平方米,為宋代遺存,該窯群以燒制青釉瓷器為主,是遂溪古代燒制青瓷器的最大窯口,也是中國南方古代陶瓷生產及外銷的重要實物資料。1991年6月20日被公布為市級文物保護單位,2015年12月10日被公布為廣東省文物保護單位。古窯遺址已被列入湛江申請海上絲綢之路“世遺”名單。

  下山井古窯址。位于楊柑鎮下山井村西至薄寮村東一帶,是宋、元兩代遂溪陶瓷主要生產基地之一。曾出土有元代大德九年紀年的碗模。1991年6月20日被公布為市級文物保護單位。

  東港仔古窯址。該窯址屬宋、元兩代窯口,是遂溪古代陶瓷生產的主要基地之一。1991年6月20日被公布為市級文物保護單位。

  石龜??h境內至今發現3座。最大的是樂民城內的龜趺(碑座),長近2米,寬1米,碑高約2米,碑首刻有“清虛道院碑記”6個篆體字。此龜趺石碑建造于明代天順七年(1463年),碑文因年久風化,已不易辨認。其次是萬山嶺戴慈生墓右旁的石龜,長1米余,寬0.6米,其造型古樸,線條粗獷,原墓是宋代安葬,后經復修,碑文已被毀,無準確年代。再次是遂城鎮樓下村石龜,長僅0.8米,造型不及上兩座,龜首、腳、尾向內收縮,單獨存在,年代無法考證。

  樂民城。位于樂民圩北1千米。城墻依地形而筑,呈不規則四邊形,高5米,厚2米,周長1797米,面積約19萬平方米。分置東西南北四道城門,門寬2.8米,高2.7米,進深約9米,較完整的城門尚存東、西、北三門。墻原為磚土合筑,現磚已拆走,僅存土墻。城南存文明書院1間,城北存建于明代天順七年(1463年)長約2米、寬1米的石龜一只,龜背負有高2米的《清虛道院碑記》石碑。此地原為沿海集鎮,盛產珍珠,為防海盜搶劫,明洪武二十七年(1394年),朱元璋指派當朝大臣安陸侯吳杰監建。清康熙八年(1669年)重修?,F城內住有200多人。為縣級文物保護單位。

  文明書院。為紀念北宋文學家蘇東坡路過興廉村而建。位于樂民鎮樂民城內,長13米,寬8米,是一進二層8米高的閣樓,正廳墻上鐫嵌著蘇文忠公石刻遺像。清道光二十九年(1849年)《遂溪縣志》記載:“宋元符三年(1100年),蘇公軾南遷。由儋(海南儋州)徙廉(廉州),道經雙村(即興廉村,今之樂民城),宿凈行院,四顧山川,謂鄉民陳夢英曰:斯地景勝,當有文明之祥。既去月余,瑞芝(靈芝草)生其地,諸儒即其地建書院,匾曰:文明?!痹摃航ㄓ谒位兆诔跄?,是當時遂溪三大書院之一。后多次重修,現存書院是民國二年(1913年)遂溪縣知事張以誠重修的。

文明書院舊址(縣志辦供圖)

  洪周氏節孝坊。位于遂城南30千米的庫竹渡北岸。是三間四柱牌樓式石牌坊,寬6.7米,高4.85米,正匾題刻“洪周氏節孝坊”,左匾刻文記述周氏節孝事跡,右匾載聯名報請立坊者姓名,背面刻字“玉壺冰清”“清標彤管”“瑤池雪白”,二層正中正反兩面均刻“奉旨恩榮”四個大字。此坊于清道光三年(1823年)為潭畔村洪屏之妻周氏而建。是縣級文物保護單位。

  筆架嶺戰役陣亡烈士紀念碑。該紀念碑在筆架嶺上,是為紀念南路人民解放軍在筆架嶺戰役中犧牲的48位烈士,于1957年11月而建。1999年9月15日公布為市級文物保護單位。

  陳式垣烈士墓。該墓在筆架嶺上。始建于1911年7月,碑石刻有“為革命戰爭陣亡上校陳式垣之墓”,落款為“孫小文”。1979年,遂溪縣人民政府撥款重修,1999年9月15日被公布為市級文物保護單位。

  黃學增紀念館。該館位于樂民鎮墩文村黃學增故居前。黃學增烈士是南路黨組織和農民運動的主要領導者,又是西江和海南島武裝起義的領導者。該紀念館始建于1962年,2003年12月27日被公布為市級文物保護單位。

  鐘竹筠故居。鐘竹筠是廣東南路地區最早的女共產黨員之一,是南路婦女解放運動的先驅,是中共防城縣第一支部—東興支部的創建者。該故居位于楊柑鎮老陸村委會祝君村。2014年12月被定為湛江市黨史學習教育基地,2016年9月被定為湛江市愛國主義教育基地。

  石狗文化據《雷祖志》記載,唐代,雷祖陳文玉相傳就是被九耳異犬所發現的?!袄字荨敝挠蓙砭褪蔷哦钒l現的石卵中誕出的雷祖兩手中現出的。靈狗發現了雷祖,并守護著雷祖長大,于是它也就被視為護佑人類的神靈。雷州百姓用石頭雕刻狗的形象,安放在村口、路邊、巷頭、門旁、水口、墳前、廟側,以驅邪治魔、保境安民,被稱為散布漢族民間的“雷州兵馬俑”。在整個雷州半島,石狗分布不均勻,呈現沿海多、內陸少,西部多、東部少的特點。主要分布在徐聞縣、雷州市、廉江市、遂溪縣等地鄉村。雷州石狗文化對周邊地區也有輻射,在廣西(主要是橫縣、上林一帶)、海南、云南、廣東(東莞、南海)等地,甚至越南、新加坡等國家也有發現石狗,但這些地方的石狗造型比較單一,雕刻手法寫實,體態瘦小,遠遠沒有雷州半島的石狗造型豐富、形態多樣、富有神韻。

鐵杷溪畔的石狗(縣志辦供圖)

  【民俗風情】

  傳統節日春節。遂溪人俗稱為新年。正月初一零時,家家戶戶燃放爆竹迎新年。早上6時左右,家家戶戶用青麻菜、菠菜、生蒜、生姜、豆豉等混合菜及大米飯拜祭祖先。早餐吃素,俗稱“吃齋”。午餐有的地方還是“吃齋”,但大部分地方開始吃雞、魚、豬肉等好菜。人人穿著光鮮,長輩給家里小孩發“利是”錢,以示吉祥。相見互道“恭喜發財”。大年初一,這天有很多禁忌,諸如不掃地,不殺牲,不向別人討債,不說不吉利話,出嫁女不在娘家住宿等。大年初二,清早祀“財神”,俗叫“做初二”。大多數家庭都是用豬肉、咸魚干為供品祭祀,放爆竹。除夕至大年初三每夜燈火長明不熄,有的村莊到初五燈火還亮通宵。大年初三天一亮,各家各戶掃地清潔衛生,有的地方習慣把炮紙倒在路上給人踏,以示吉利發財。正月初一至初五,叫“大新年”,正月十二至十五日,稱“小新年”。大新年期,新婚女婿帶年糕、閹雞、豬肉等禮物到岳父母家拜年,親戚、朋友來往頻繁,探親有回禮習俗,禮品回一半并有生蒜?;厮庠蚴撬馀c“算”諧音取其合算之意。正月初十有的地方上年有出生男丁的農戶“吊燈”設宴招待親戚朋友,稱為飲“吊燈酒”。春節期間,全縣各地各種文化活動豐富多彩,有的村莊請雷劇、粵劇、木偶劇等劇團來演出,有的舉行籃球、排球、乒乓球、拔河等比賽。

  元宵節。農歷正月十五日為“元宵”,亦稱“上元”“元夕”,因為正月十五晚是一年之中的第一個月圓,所以古往今來元宵節都十分隆重,俗話說“正月十五鬧元宵”,足見其熱鬧非凡。據傳,元宵節源于西漢,已有2000年歷史。湛江地區的鬧元宵,《遂溪縣志》記載:“上元張燈結彩,舞獅象雜劇游戲,作‘火樹’放花炮煙火,打秋千,猜燈謎,士庶歡游達旦,曰慶元宵?!笨梢娫幕顒雍茇S富。此節各地有異,有十五、十六、十七、廿八日為元宵節的,城鄉各地舉行游神賽會,白天舞獅、舞龍,村民用轎抬著神像,羅傘遮頂,有六國旗、飄色、扮色、鑼鼓隊、彩旗、香案、祭品等物,列隊依次出游。神轎上面往往可見有“火童”,用鐵線從臉頰兩旁穿過,俗稱“錐靈”。神像所到之處,各家各戶用香火供奉,燃放鞭炮,叩頭奉拜。在晚上游燈,各種燈飾寫上“元宵佳景”“五谷豐登”等吉祥字句。游燈完畢,集中燃放花炮。20世紀90年代后,城鎮增添五花八門的彩燈供人們觀賞。

舞龍(縣志辦供圖)

  端午節。遂溪人也稱“五月節”。農歷五月初五日,農村家家戶戶在大門兩側插艾葉,以示驅邪避災。這一天村民習慣用去剌的勒古葉條編織成鴨子形或三角形的粽子,粽子取料糯米、豆角丸、豬肉、蛋黃等,分甜粽、咸粽2種。還殺牲煮肉祭祖先。沿海地方有賽龍舟的習俗,2005年,江洪鎮有龍舟隊12個,每年觀看賽龍舟1萬人左右。

江洪龍舟賽(李衛強攝)

  七月節。農歷七月十四日是七月節,俗稱“鬼仔節”,又叫“中元節”,有的地方人們以豬肉為禮品拜祭祖先,有的地方以鴨為供品拜祭祖先,家家戶戶殺鴨過節,家人聚餐。

  中秋節。農歷八月十五日為中秋節,也稱“團圓節”。其意是天上月圓,人間親人團圓。農歷七月中旬后,城鎮餅家懸掛“中秋月餅”彩旗、燈飾,開始賣月餅,親朋好友互贈月餅,外出的人一般都回來過節、團圓賞月,也有年輕女子興“浮針”問身世,在月下以針放于盛滿水的碗中,便可見水底針影。若針影均勻且粗大些為一生日子過得好,若針影頭大尾小則示意青年時代命好,晚年命差。反之,青年時代命差,晚年命好。中秋節當日,民眾家家戶戶設宴聚餐,晚上吃月餅、水果,飲茶共度佳節。

  重陽節。農歷九月初九日為重陽節。農村平淡,城鎮活躍。機關、企事業單位召集退休人員開座談會,請老人聚餐或贈送紀念品,有的單位組織老人外出旅游。

  冬至。冬至在農歷十一月,陽歷則固定在12月22日。農村有“冬至大過年”的說法。是日,大村大族殺豬、羊,做糕餅拜祭宗祠,按男丁分享祭品,女人無份。家人設豬肉等供品拜祭自家祖宗后,聚餐飲宴。

  除夕。農歷一年最后一天為除夕,俗稱廿九晚或三十晚。除夕前的農歷十二月二十五日進行大掃除,叫“打屯”,將廚房煙塵和其他房煙塵打掃干凈。家家戶戶都備有豬肉、雞、魚、生蒜等年貨。除夕傍晚貼門神、春聯、年畫。換過爐灰,點香,設禮品,祀先祖及灶神,叫“圍爐”。一般人家晚上全家大小一起會餐,叫“吃年飯”,中老年人給年幼兒孫發“利是”,亦叫“壓歲錢”。晚上各廳房點亮燈火至天亮。除夕時,設果供于“堂閣”叫作擺年。城鎮機關、企事業單位掛燈籠或節日燈飾。是夜,家里人都集中在家守歲,觀看春節文藝晚會,送舊迎新。

  江洪龍舟文化節。每年農歷五月初五端午節,一年一度的龍舟賽在江洪港舉行。起初,賽龍舟是為了驅趕邪惡,祈求平安和豐收,后來發展成為一項群眾性體育運動。進入21世紀后,龍舟活動逐漸形成一種文化活動,被賦予新的內涵和時代意義。尤其是2005年江洪鎮舉辦龍舟文化節,活動內容更為豐富,除傳統的賽龍舟外,還增加書畫展覽、文藝晚會、籃球比賽等活動,吸引成千上萬的外地游客前來觀看,熱鬧非凡。龍舟活動已成為推介江洪、宣傳江洪的一項活動,龍舟文化成為江洪鎮的一大文化品牌。

  遂溪民俗婚姻。舊時,男女婚姻皆由父母之命、媒妁之言而定,一般在六七歲時便訂了婚,也有二三歲訂婚的“雞對仔”,甚至有指腹為婚者。訂婚過程,先由男方托媒送個禮盒到女家,盒內裝有檳榔、果品、紅糖等物。若是女家初步同意,則由家中長輩開盒取出一個檳榔。然后男女雙方交換庚帖,請算命先生“合命”,如兩人“五行相生”“命根相合”,則由男家送頭過禮。禮品有銀圓、豬腿、對雞(雌雄雞)、龍鳳禮餅等物。名門貴族還有金銀首飾、珠寶玉器等貴重禮品。待女方到了及笄之年,男家便用紅紙書寫娶親日期(俗稱“日子書”),再備二過禮一并送到女家。女家如無特別情況,不會推延婚期。且在距婚期10多天或1個月前,新娘就要深居簡出,在閨中待嫁。白天聽從長輩教練婚禮儀式,晚上與相好姐妹“哭嫁”。到了婚期之日,男家派來紅花大轎及鼓樂隊,媒人也隨轎帶來封條和過門禮(俗稱大禮)。這一天,新娘不得吃米飯,只吃些面糖水,早起梳妝打扮,用線開面整容,梳辮扎髻,表示已是有夫之婦。新娘出門,雙腳不得踏在地上,由姐妹們攙扶,一路鋪上草席,直到轎門。新娘上轎之后,轎夫關好轎門,由女方長輩貼上封條。此時,轎里新娘又有踢轎門的習俗,一般三次,一邊踢一邊哭嫁。然后轎夫抬起花轎進退三次,再由兩個十二三歲兒童扶轎送到村口。送嫁隊伍中還有陪嫁娘、抬箱、抬柜、擔羅傘人夫以及嗩吶隊等?;ㄞI臨門,新郎親手揭開封條,由嬸嫂二人攙扶新娘下轎,姍姍步到門前。此時,新郎站于大門一側高凳上,用折好紙扇敲打新娘頭頂三下(俗稱“打扇頭”)。新娘回到新房,由村里請來一位生兒育女較多且家境富裕的婦女梳頭,邊梳邊唱,打扮完畢后,舉行拜堂儀式。洞房之夜,一些地方還有“做二房”的習俗,新娘當眾亮相,讓鄉鄰親友品評。新中國成立后,婚嫁儀式逐漸從簡。

  壽慶。辛亥革命前后,做生日或壽慶之風盛行。青少年時生日,習慣吃頓好飯好菜,且必有一個雞蛋。逢31、41歲生日,親友送來雞、肉、酒或米擔等物,如是婚后男子,岳家必送衣服或布料,主家設宴招待。逢51、61歲生日做大壽(也有50、60歲便做大壽的),如此依次類推,儀式較為隆重。小康人家親朋還送來“壽聯”“壽面”“壽果”“壽羹”等物。老人坐于壽堂正中,由兒孫晚輩跪拜,稱為“拜壽”,并說“福如東海、壽比南山”之類吉語。豪紳大戶還請禮生司儀,樂隊演奏,甚至請大戲班或木偶班演戲賀壽。有些人不是逢一逢十做壽的,這是因為老人身體欠佳,希望用祝壽作為沖喜擺脫病魔,恢復健康,稱為“添糧”或“整限”。新中國成立后,做生日及壽慶之風尚存,“拜壽”形式銳減。20世紀80年代,一般由晚輩買蛋糕、壽面及設宴聚餐,以示敬意,且拍“全家?!闭掌裟?。

  新居入伙。中華人民共和國成立前,只有家境富裕者才建新居,且必擇良時吉日入伙。入伙儀式一般是當天黎明前舉行。屆時,主家提著早已從有錢有勢人家偷來的火種,點亮油燈,由老至少依次列隊進宅,同時帶著發糕、糖飯等物,在宅內大小廳堂以及每個房間都放置一盞油燈照明,大門及所有房間都貼上橫批及對聯,然后鳴炮慶賀。接著,親友或仆人搬移家具什物進屋。是日,主家提早在新居門前圍灶煮飯炒菜,天亮后在宅內設宴招待親朋。親朋贈送紅包或鏡屏,至親還送豬肉、雞鴨、發糕及米擔等物。來賓必食糖飯,以示心甜意樂。中華人民共和國成立后,新居入伙儀式及酒宴從簡,但偷點富家燈火習俗仍存,20世紀80年代后講排場之風興起。

  【民間藝苑】

  北坡老圩“游魚”制作 北坡老圩“游魚”最早起源于清康熙年間,至今已有300多年歷史,“游魚”制作工藝精湛,別具一格,魚燈制作分扎魚、糊紙、彩繪、組裝等工序。制作者先模仿魚、蝦、蟹、蛤、龍等動物的形態,用竹篾或鐵線扎制其外形,然后拿紙或布糊裱,用彩色顏料涂色、繪制魚鱗,并在其腹下安裝一根長約1.5米的木柄作為把手,游魚者可手持木柄將魚舉在空中游行。同時在魚“肚”下留一孔,留待裝燈之用。在“游魚”開始前,制作者在“魚”腹內點上蠟燭或燈具,讓“魚”在黑暗中舞動時變得光亮起來。

北坡“游魚”(縣文化廣電旅游體育局供圖)

  遂溪醒獅制作 遂溪醒獅色彩斑斕,形象傳神,工藝講究。民間扎獅已有2000多年歷史,工藝流程大致經四道工序,即扎、撲、寫、飾。先由制獅藝人按構思好的不同規格的獅頭藝術造型、類別擬出大樣,用精選加工過的竹片、篾條、藤絲、鐵線、麻繩等搭架??蚣茉煤?,用砂紙、綢布進行多層糊貼,壓面造型,且必須及時曬干。若遇陰雨或潮濕天氣還得用炭爐慢火烘烤,其中過漿工序甚為講究,稠稀調配要處理恰當。否則,就會在“寫”獅時出現“拖色”或“化色”的現象。接下來是“寫”,獅頭寫畫的圖案,色澤一般按獅型類別、地方特色或客戶要求而作,以紅、黃、綠等原色為主,以黑色作基色調和,彩繪的傳統斑紋式樣有如意紋、太極紋、波浪紋、螺旋紋、花草紋等,對獅頭的角、額、須、鼻、耳、眼、口等部位的著色彩繪更要講究傳統圖案或順應更新變化。最后工序為“飾”,即運用馬尾、兔毛、金邊、彩帶、花球、亮片等原材料進行上須、綴毛、裝眼、上鏡(正額“照妖鏡”)、貼片、修飾等。醒獅頭一般規格為寬0.55米,高0.5米、長0.7米,若傳統獅即可按此比例擴大,重量約2.5~5千克,另外,在獅頭的眼、耳、口等部位系上細繩,舞獅時可用手拉啟動。至此,一只色彩斑斕、突現神韻、喜慶吉祥的醒獅便應作而生了。獅頭的形態和色澤也各具特色,分文獅和武獅。以黃、紅、黑、白、藍分別代表劉備、關公、張飛、趙云、黃忠,意喻為:黃彩獅,仁慈瑞祥、長者風范;紅彩獅,紅額鳳眼、氣宇軒昂;黑彩獅,驍勇忠烈、剛直不阿;白彩獅,風華正茂、英姿煥發;藍彩獅,寶刀未老、雄風猶存。其中黃、白、藍為文獅,紅、黑為武獅。獅頭制作樣式還有虎斑獅、馬裝獅、鶴裝獅、佛裝獅、麒麟獅等10多個品種。獅角(獨角)制作樣式繁多,為獅的形態亮點,通常有鷹角、尖角、拳角、星角、螯魚角、象鼻角、虎頭角、花球角等。獅披(獅身)與獅頭色澤一致,長2.1米,寬1.26米,配以絨毛和金線亮片制成,呈水波紋流暢圖案。舞獅隊員服飾為文化衫(上寫獅班名稱),彩綢褲,與獅披用料和色澤一致,扎紅布腰帶,腳蹬裝飾絨毛的獅爪便鞋。

醒獅制作(錫洪攝)

  【旅游資源】

  遂溪孔子文化城 遂溪孔子文化城是遂溪縣AAA級旅游景區,位于遂城西南方,與縣城隔河(西溪河)相望,國道G207線從旅游區南門通過,交通便捷??鬃游幕强傄巹澯玫孛娣e200公頃,其中第一期占地面積86.7公頃,第二期面積113.3公頃。建設格局古樸、恢宏、大氣、厚重、生態。首期規劃十大片區:孔廟區、文昌閣區、水體游樂區、森林休閑區、百花山區、魯國街、嘆炭坡、世界文化區、傳統經典文化區及大門區。旅游景區于2016年6月28日開門迎客。

遂溪孔子文化城(縣文化廣電體育局供圖)

  仙裙島 位于湛江市遂溪縣西南部的江洪鎮漁港,呈長條形,南北走向,全島面積30多公頃,與江洪鎮漁港碼頭隔港相望。島上風景秀麗,空氣清新,綠樹成蔭,沙灘潔白柔軟,海水清澈見底,狹長的地貌為數百艘漁船撐起一道天然屏障,平緩的海岸線是驢友們公認的北部灣最美觀賞日落點,是一個休閑度假的好地方。仙裙島的沙灘延綿數里,平緩開闊,沙質細膩、柔軟而富有彈性。仙裙島的沙灘無論長度、寬度、落差等條件都位居粵西沙灘之首,是湛江市最美沙灘之一。

江洪鎮仙裙島(錫洪攝)

  下洋村粵桂地區人民解放軍東征支隊東征始發點 位于遂城鎮下洋村。1947年冬,國民黨重兵圍剿南路游擊區。為減輕高雷革命游擊區壓力,粵桂邊區地委決定抽調高雷主力組成兩支部隊,從不同方向,跳出外線作戰。一支挺進粵桂邊區的10萬大山地區;一支挺進茂(名)信(宜)和粵中地區。1948年2月中旬,東征支隊組成,由中共粵桂邊區地委委員、粵桂邊區中國人民解放軍政治部主任歐初任司令員兼政委。全支隊指戰員800人集中遂溪北區整訓。1948年4月4日,東征支隊進駐下洋村整編,司令部設在下洋村朝東公祠。4月5日夜,東征支隊在朝東公祠誓師出發,完成進軍粵中地區的戰略轉移任務后,并在粵中地區創立新區。

下洋東征始發點(錫洪攝)

  螺崗嶺生態農莊位于遂溪縣嶺北鎮,是遂溪縣旅游局攜手南方種苗基地及螺崗嶺生態農莊打造的集商務會議、休閑娛樂、科普教育、觀光體驗為一體的旅游休閑勝地。

  馬六良農家樂旅游區 位于遂溪縣遂城鎮馬六良村,距遂溪縣城7千米,距湛江市區26千米,是湛江市著名的農家樂旅游區。馬六良村是湛江最美麗的村莊之一,又是社會主義新農村建設示范村,綠色循環經濟模式聞名省內外。景區為迎合回歸自然熱和體驗農家熱的潮流,把綠色循環經濟模式與新農村建設及農家樂旅游相結合,通過推行“畜—沼—魚、菜、花、果”綠色循環經濟發展模式,發展“造血型”經濟帶動新農村建設,開發城郊農家樂生態休閑旅游,采用“綠色循環經濟+社會主義新農村+農家樂”的新型農家樂旅游模式。景區先后修建游客服務中心、農民會所、農家餐廳、生態小公園及相關的農家樂旅游配套設備設施。游客在風景如畫的景區內品嘗原汁原味的農家飯菜,在燒烤區燒烤和打雞甕,到田園摘瓜種菜,坐牛車游覽馬六良迷人的風光,在土特產購買中心選購農家土特產,可以體驗鄉村特色的農家旅館等各種休閑娛樂。

馬六良農家樂旅游區(縣文化廣電旅游體育局供圖)

  金龜嶺休閑農莊 遂溪縣金龜嶺休閑農莊是湛江市綠?,F代農業的下屬產業,并由湛江市綠?,F代農業發展有限公司投資經營。金龜嶺休閑農莊規劃面積133.3公頃,集有機農業種養、農業觀光、養生御膳、休閑娛樂、親子教育等為一體的綜合性休閑農業,以“生態、休閑”為經營理念打造鄉村旅游點,農莊位于遂溪縣遂城鎮社壇村與草塘村之間,距湛江市26千米,距遂溪縣城8千米,距廉江市12千米,距省道S287線700米,距沈海高速和蘭海高速出口10千米,處于湛江市旅游規劃的生態觀光旅游板塊,自然條件和地理位置優越,交通便利。

金龜嶺休閑農莊((縣文化廣電旅游體育局供圖)

  建新鎮蘇二村 遂溪縣建新鎮蘇二村位于遂溪縣城東南方向33千米處,靠近湛江市湖光巖風景區,毗鄰城月鎮官田水庫流牛灘景區,粵海鐵路從村旁穿梭而過。蘇二村有著深厚的歷史文化底蘊,村里有保存較完好的古建筑群,郁郁蔥蔥的幾百年老樹,銘刻歷史印記的千年古井,還有“狀元拜豬槽”歷史故事。2014年,蘇二村被國家住房城市建設部和國家文物局評為“中國歷史文化名村”。蘇二村原名荔枝村,村內保留著一片有幾百年歷史的荔枝林。該村改名源自一個傳說:據說,北宋大文豪蘇東坡當年從惠州被貶海南,途經遂溪南北要塞“三十里官路”時,慕名走進盛產美味荔枝的荔枝村,可惜荔枝成熟的季節已過。村里的長老告訴他,“要嘗荔枝佳果味,待到來年五月時?!焙髞?,蘇東坡遇赦北歸,經過遂溪時正逢五月,他再次踏進荔枝村,這時村里的長老便捧出味道最美的荔枝王——“雙袋子”來招待他,他終于如愿以償,并留下“日啖荔枝三百顆,不辭長作嶺南人”的佳句。村民為紀念蘇東坡兩次踏進荔枝村,便把荔枝村改名為蘇二村,意即蘇東坡二進荔枝村。蘇二村的古民居建筑群,是粵西地區保存較好的古建筑之一。全村有40多棟明清時代的古民居。村東一條溪流從北向南流過,村落以一條縱向的主道和多條橫向的巷街為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。所有街巷均以青石鋪地、古建筑石磚結構為主,木雕、石雕、磚雕豐富多彩,巷道、建筑布局相宜。村落空間變化韻味有致,建筑色調高雅大方。浮雕刻有花草樹木、鳥獸蟲魚,形象栩栩如生,工藝精湛,巧奪天工。其中代表建筑是一座50多間的“攔河大屋”,屋中保存著完好的槍口和炮口,屋頂的古墻蜿蜒盤曲,氣勢恢宏,有100多個門口,一座民居就占地一條街。蘇二村中心有一口千年古井,是所有村民使用的水井。據說,蘇二村的祖先為解決飲水問題,決定在村中心挖一口井。挖井時,花了九牛二虎之力都無法挖到井水。當挖到十幾米深時,又被巖石阻擋,很難繼續再挖下去。但先祖們面對困難,并不氣餒,想盡一切辦法終于打破巖層。巖層打破后,井水噴濺而出,流滿全村所有巷道,給村民生活帶來諸多不便。后來有人提議,把一塊巖石放下去壓住水勢,果然奏效。從此,不管春夏秋冬,蘇二村村民都喝上了清甜的井水。蘇二村還流傳著“狀元拜豬槽”的歷史故事。清朝,村中舉人黃中潤和狀元林召棠是結拜兄弟。林召棠第一次拜訪黃家時,遇見一位正在喂豬的老婦,經介紹得知是黃中潤的母親,林召棠連忙跪地參拜。黃母見狀回屋洗手更換新衣接禮,出來時發現林召棠一直跪在豬槽旁,急忙雙手扶起林召棠。此后,“狀元拜豬槽”的故事,便流傳開來。

建新鎮蘇二村(縣志辦供圖)

  河頭鎮雙村 雙村位于遂溪縣河頭鎮西北部,乃北宋大文豪蘇東坡為瓊州刺史陳諱公之后人擇定卜族開基之地。其風情萬千,引人入勝,存有古民居、陳氏宗祠、翰墨生輝的還硯亭、傳說神奇的叮咚井、古樹老藤遮天蔽日的原始林帶等景點。村南存有清末時期的建筑群,保存較完好的有10多座,如“宜廬第”“尚志齋”等?!耙藦]第”坐北向南,呈長方形,南北長60米,東西寬30米,三進二廳,大小廳房30間,全是優質泥磚砌墻,泥瓦蓋頂,桁檀皆為杉木,屋脊突起,屋面向西南兩方傾斜,且每一屋脊的東西兩端必翹起兩角,似龍角之狀,既具當地特色風格,又美觀雋拔。正廳皆雕梁畫棟,檐廊間還畫著各種珍禽異獸、奇花名卉。四周高墻上巧設幾十個排水孔,俗稱水槽。陳氏宗祠建于宋宣和年間,幾經重修,后擴建為賓興式保存至今。全祠呈長方形,由北至南75米,由東至西24米,占地1800平方米,至今已有940多年。二樓建有東坡閣,記載有陳夢英與蘇文忠公相遇、相交、相知軼事,也算作為對蘇公的懷念。蘇文忠公與陳夢英別離時,曾贈一稀世珍寶—方漢石渠閣瓦硯。至民國中期,此硯已失傳近百年。民國庚午年,時任廣東省警察局長的何犖意外得到此硯并奉還雙村,族人為志其義舉,建“還硯亭”以紀念。

還硯亭(縣志辦供圖)

  調豐古官道位于遂溪縣仲建路嶺北鎮調豐村路段調豐橋東邊,長60米,寬2.1米。根據《雷州府志》《遂溪縣志》記載,古時有一條途經古遂溪南北要塞的“三十里官道”,“官道”南起莊家渡,北至調豐村,是古代官方軍需物資運輸、軍隊調防、官員謫遷、信件傳送等的要道。調豐千年古官道是古代南下雷州府,北上遂溪郡的必經路段,為遂溪南北要塞的“三十里官路”。由于當時雷州半島的主要交通工具是高腳牛車,其車轆直徑1.8米,車轅長4.6米,車斗長2.2米,寬1.7米,車高2.1米,所以,調豐這段具有千年歷史的官道,是高腳牛車車轆輾出來的兩道石轍,其深處達70多厘米,寬13多厘米;牛腳踩出的石印,深處達8厘米。這在粵西、廣東乃至全國都極為罕見,它不但為研究古代雷州半島地區的社會狀況提供珍貴的文物佐證,而且是觀看歷史,緬懷先祖的形象畫冊。

調豐村古官道(縣志辦供圖)

  鯉魚墩貝丘遺址 位于遂溪縣江洪鎮東邊角村邊的田垌之中,因該墩由貝殼堆積而成,形似鯉魚而得名。該墩遺址東西長80米,南北寬35米,面積1500平方米。20世紀80年代初,東邊角村村民常常在村邊拾到石砧、石斧和經打磨過的動物骨骼、貝類等。1982年,遂溪縣開展文物普查時發現此墩,經廣東省文物考古研究所申請國家文物局批準,于2002年11月至2003年1月由廣東省文物考古所、湛江市博物館和遂溪縣博物館聯合組隊發掘。經考古專家論證,鯉魚墩遺址是距今7000—8000年前新石器時代人類居住的遺址,是雷州半島最早有人類居住的地方,被稱為雷州半島第一村??脊殴ぷ麝犜谶z址的東部布探方25個,揭露面積629平方米,發現新石器時代文化層5層,房子2座,屈肢墓葬8個,陶、石、蚌器一批。除表土層外,第2至第6層全是新石器時代的文化層,從文化層看,該遺址的遺存年代早,文化面貌富有特色。出土文物除大量的貝殼外,還有用于煮食的夾砂陶器碎件,敲砸貝類的石錘、石砧,小型的磨光和穿孔石器,陶紡輪及牛、鹿等野生動物的骨和角,磨制成環形的魚脊椎骨、貝殼等飾物。

江洪鎮鯉魚墩貝丘遺址 (縣志辦供圖)

  流牛灘 位于遂溪縣官田水庫南邊,其瀑布由泉水和官田水庫溢出的水共同形成。民間流傳著一個美麗的傳說,說是一個美麗的新娘在回娘家的路上,在此被突發的洪水阻隔,忠心的水牛為救主而被洪水沖走,故名流牛灘瀑布。瀑布景區約1平方千米,主要由河谷、飛瀑、深潭等組成。水潭四周巖石壁立,樹石相生,相映成趣,潭水清澈,浮光掠影。灘上青石板上串串牛蹄印,仿佛訴說著傳奇的故事。而瀑布在汛期時飛瀑傾瀉,氣勢磅礴,旱季漂流如紗,風情萬種,是一個觀水賞石的好去處。

流牛灘(縣志辦供圖)

  龐乙潭位于遂溪縣城東南約7千米處,屬遂城鎮仙鳳行政村轄區。該村南邊有一座山嶺,山嶺呈“C”形,嶺上樹林郁郁蔥蔥,嶺下有一條河繞山逶迤。龐乙潭就位于“C”形的缺口處,潭中常年流水不斷,匯入山下的河中。龐乙潭面積3000平方米左右,潭水灰中泛綠,沒法看到底。有一個潛水協會的潛水愛好者曾經進行過考察,認為該潭有可能是火山爆發形成的潭,因為其底部的地質與湖光巖的類似。但他們也沒有探出潭底有多深,也沒有史料記載該潭有多深。據傳有人聽說潭底有寶藏,于是用數臺抽水機狂抽10多天還是未能見底。民間都傳說該潭與大海相連,還說有地下泉水涌出,故該潭能保持長年深不見底。龐乙潭瀑布有兩條:一條位于潭的西邊,由三股水簾并排從近10米高的嶺頂飛流而下;一條在潭的東邊,從約10米高的斷崖之間,于綠樹掩映之下噴射而下,有“回風濺沫濕冠纓”之勢。圍潭三面皆懸崖峭壁,只有西北方向地勢低落,潭水從此流出。峭壁以青石為主,有些石頭突出數米,有些地方陷入數米,經瀑布千百年的沖刷,崖壁怪石嶙峋,形態各異,有的似神童獻寶,有的如一張巨椅。峭壁之上藤木相繞,樹木盤根錯節,層層疊疊,綠蔭蔽天與潭水相映成趣,處身其中,涼風習習,令人流連忘返。

  雷州青年運河東海河大渡槽 雷州青年運河東海河大渡槽又稱遂溪天橋,也稱天河,1960年始建,1962年建成。位于遂溪縣城東北郊,距湛江市區18千米。在遂溪縣城東郊的西溪河上,長長的天橋(天河)凌空飛架,由石頭和鋼筋混凝土建成的天河橫臥于兩座山巔之間。天橋(天河)水在天上流淌,西溪河從天橋下流過,兩條河一上一下,縱橫交錯,有如雙龍奪珠,氣貫長虹,“橋外橋、河外河”的美景相映成趣。登高遠眺,令人視野開闊,心胸豁達,近聽水珠濺落,如珍珠落玉盤,幽趣宜人。它是雷州青年運河上工程最浩大、跨度最大、氣勢最雄偉的天橋和建筑,吸引眾多來自世界各地的游客,當年前來參觀視察的黨和國家領導人就有朱德、賀龍等,是湛江著名的景點之一。天橋全長1200米,分40跨,每個跨30米,由80個用青石和水泥鋼筋建成的橋墩支撐,最高的橋墩高29.5米。天橋橋面(河面)寬5.5米,橋身(河槽)高3.2米,40噸位的船只可從水面通過。它每年向下游輸送上億立方米的水,是雷州青年運河通往湛江市區的重要工程。

雷州青年運河東海河大渡槽 (縣志辦供圖)

  南方國家級林木種苗示范基地位于湛江市遂溪縣嶺北鎮茶亭,坐落于遂溪縣嶺北鎮螺崗嶺東南側,背靠粵西最高峰—螺崗嶺,始建于1999年,2002年建成,占地面積200多公頃,總投資7000多萬元,是中國南北兩個國家級林木種苗示范基地之一?;鼐嗾拷袇^30千米,依山傍水,環境幽雅,樹木挺秀,綠草如茵,繁花似錦,鳥語花香,紅瓦白墻,空氣清新,極具南亞熱帶風情景致?;刂饕獜氖旅缒旧a,建有世界一流的智能化溫室5座,電控育苗蔭棚12座,具有國際先進水平的法國全自控溫室(蔭棚)5萬余平方米、瑞典輕型育苗基質加工和全自動裝播扦插生產線1套,以及植物克隆工廠、自動控制中心、分析檢驗中心等?;貎让缒酒贩N繁多,培育綠化植物多達200余種,是一個不可多得的珍稀植物基因庫,也是當地有名的“風水寶地”?;負碛心蟻啛釒厣L情別墅4棟,設有整潔舒適的雙人標準房40間,可容納80人住宿,餐廳可容納150人同時就餐。同時,基地擁有多功能會議室,配備多媒體播放設施,可舉行200人的會議,并設有卡拉OK廳、舞廳,功能齊全。另外還有小會議室、接待室、展覽館等設施配套,室外設有垂釣池、燒烤區、網球場、籃球場、乒乓球室、棋牌麻將場等娛樂休閑設施,空曠地帶建起禽園、菜園、果園,甚具農家風味,并可提供舒適的住宿和特色飲食,是中小型團體商務出行的理想場所。南方國家級林木種苗示范基地已逐步發展成為集特色生態旅游、現代農業觀光旅游和科普教育于一體的觀光休閑生態風景區。先后獲“全國林業科普教育基地”“廣東省少年科技教育基地”等榮譽稱號,是觀光旅游、休閑度假的好地方。

  萬年橋2018年12月6日,歷史名橋——萬年橋恢復工程動工建設。萬年橋見證了遂溪人民抗擊法國殖民主義斗爭的歷史,與湛江現存唯一一座抗法紀念橋——寸金橋齊名。該橋原名樂善橋,清同治六年(1867年),由一名擺渡者為方便群眾出行而建。1898年,法國租占廣州灣(今湛江市區大部分),妄圖將租界西線擴至樂善橋,激起遂溪人民義憤,在知縣李鐘玨支持下,奮起抗擊,最終迫使法國將租界西線縮至赤坎“文章橋”。為紀念此次抗法壯舉,當地人民將“文章橋”更名為“寸金橋”,“樂善橋”更名為“萬年橋”,并請舉人陳喬森題“萬年橋”三字,刻作石碑,立于橋西,以示祖國山河千秋萬代不容侵犯!1961年,在萬年橋下游60米處,新建起一座石拱橋,命名為“新橋橋”,原橋被拆除。2018年10月,遂溪縣人民政府地方志辦公室以史匡正,向縣委、縣政府請示“盡快恢復‘萬年橋’名稱,建愛國愛鄉教育基地”,得到同意并付諸實施。工程于2018年12月6日動工,2019年1月底竣工。

歷史名橋-萬年橋 (縣志辦供圖)

遂溪縣人民奮起抗擊1898年法國侵略場景圖 (縣志辦供圖)

  【遂溪特產】

  遂溪廣藿香據《中藥臨床應用》中記述:“藿香、廣藿香,為唇形科植物的全草(廣東用廣藿香),也有單用其莖枝者,稱藿香梗。味辛,性微溫。葉和莖含揮發油,油中主要成分為甲基胡椒酚。另含鞣質、苦味質?!彼煜獜V藿香芳香祛濕,有止嘔、止瀉、健胃、解熱、發散風寒的藥理作用,治療暑濕引發的胃腸炎、發熱煩渴、惡心嘔吐的夏令季節性感冒。廣藿香(又稱湛香)揮發油濃香,加工出來的藿香油作為日用化工的香料,是著名的定香劑,廣泛用于制作高級香水,如法國香水。由廣藿香枝加工成的中成藥,曾是預防非典型肺炎的良藥。遂溪廣藿香,指的是廣東省遂溪縣烏塘鎮種植的藿香。遂溪廣藿香產地烏塘鎮地處雷州半島北部,螺崗嶺腳下,屬亞熱帶氣候,雨量充沛、常年無霜,土地肥沃,雷州青運河橫貫全鎮,灌溉便利。該鎮地勢平緩,屬第四紀淺海沉積低臺地,土壤大部分為砂質,地力瘦瘠,保水保肥差,十分適合遂溪廣藿香種植業的發展。遂溪廣藿香種植歷史悠久,從清光緒年間開始,當地群眾已有種植廣藿香的習慣,素有“南藥之鄉”的稱譽。相傳清光緒年間,烏塘鎮湛川村有幾戶村民出現頭痛發熱,惡心嘔吐,胸悶乏力的癥狀。鄰居李氏聞后,說她小時候曾聽爺爺講過“藿香救嫂”的故事,他們的癥狀恰似藿香救嫂故事中嫂子的癥狀,她也曾見過藿香草。李氏說天氣太熱,他們勞作于田間暴曬,應該是中暑了。正巧,她去山林砍柴時也發現過此種草藥。于是,她便帶村民去山林里采摘藿香草回來為中暑的村民煎服。幾次煎服后,中暑村民的癥狀已經全部消除,其余村民紛紛夸贊李氏。后來,有些村民便把一些藿香草移植于湛川河邊,從此,藿香草成了湛川村村民降暑祛濕的常用草藥。有一位頭腦機靈的村民覺得這一地帶的夏天非??釤?,而大多數人都是靠農耕為生,估計有不少人會因此而中暑,而且湛川村有湛川河經過,利于澆灌,如果種植這種草藥賣給藥鋪,既可以賺錢,又可以解決很多人中暑的病癥,真是兩全其美。從此以后,當地村民開始種植廣藿香,遂溪廣藿香種植業逐漸發展。1960年,烏塘鎮群眾大量種植烏塘廣藿香。1980年,遂溪廣藿香藥材加工廠便應運而生。1986年,烏塘鎮藿香油廠和香料廠先后建成投產,逐步形成優勢互補,產加銷一條龍服務局面。烏塘鎮勝源生物原料公司采用烏塘廣藿香加工的藿香油和香料暢銷全國。2002年,烏塘鎮通過與廣東省中醫藥研究所、廣州中醫藥大學和廣州香雪股份有限公司合作開發《烏塘廣藿香(油)質量標準提煉》項目,開發建設廣藿香GAP產業化種植基地。2005—2007年,廣東省人大“一鄉一品”項目落戶烏塘鎮。2009年,烏塘鎮引進外商種植烏塘廣藿香,建立湛川經濟聯合社南藥基地,走上“多品種、優質量、高價值”的科學化、產業化種植路子。2016年,烏塘鎮及烏塘周邊廣藿香種植面積已擴展至333.3公頃。遂溪縣所產的廣藿香的含醇率比肇香、牌香高出20%~30%,在國內外享有盛名。加工出來的產品銷售全國各地,出口歐美等國家。遂溪廣藿香每年10月初開始種植,第二年9月收獲,畝產1000公斤,一般收購價格10元/公斤,畝產值1萬元,每畝成本2000元,畝純收入8000元。遂溪廣藿香種植有五大方面優勢:一是自然條件好。產地烏塘鎮地處螺崗嶺腳下,屬于亞熱帶氣候,雨量充沛,土地肥沃,長年無霜,最適宜種植廣藿香。二是群眾基礎好。當地群眾從清光緒年間就有種植廣藿香的習慣,群眾種植熱情高。三是產品質量好。所產的烏塘廣藿香的含醇率比肇香(肇慶廣藿香)、牌香(石牌廣藿香)高出20%~30%,在國內外享有盛名。四是種植技術好。聘請技術人員每年組織舉辦兩期藿香種植技術培訓班,提高種植專業戶及廣大種植人員的技術水平。五是農產品深加工。有中草藥加工廠,完全有能力對收獲的產品進行貯藏、加工及銷售。近年來,遂溪廣藿香種植基地多次作為省、市、縣各級領導的參觀考察點。2016年,遂溪廣藿香被廣東省人大列入嶺南第一批受保護的八種中藥材之一。2018年11月21日成功注冊“遂溪廣藿香”(31類:新鮮植物廣藿香)地理標志證明商標;2019年9月28日成功注冊“遂溪廣藿香”(5類:藥用廣藿香)地理標志證明商標。

遂溪廣蒮香(烏塘鎮供圖)

  下六沙蟲沙蟲,其名不美、貌不雅,但其營養、味道及醫藥與食療價值都不亞于其他名貴海產珍品,素有“海洋蟲草”的美譽,是老少皆宜的滋補食療佳品。它富含蛋白質、多肽成分,有17種氨基酸,其中人體必需的氨基酸含量很高。除此之外還含有鈣、磷、鐵、鋅、錳、鎂等12種微量元素以及蟲草素等,具有抗氧化、抗菌、抗輻射、抗病毒、抗疲勞、防癌、調節免疫力、延緩衰老等作用。沙蟲性平,味甘、咸,滋陰降火、清肺補虛。據藥書記載,凡有骨蒸潮熱、陰虛盜汗、肺虛咳喘、胸悶痰多以及婦女產后乳汁稀少等癥狀,最宜食用沙蟲;對于肺癆咳嗽、神經衰弱、小兒脾虛或干燥等癥,用沙蟲加姜片煲瘦肉湯飲服有療效;因沙蟲滋陰補腎,小孩因腎虧而夜尿頻繁者,煮沙蟲粥吃可獲良好療效。沙蟲肉質白凈,吃法因人因地不同,有清蒸、白灼、爆炒、生滾、熬粥等;如韭黃炒沙蟲、白灼沙蟲、生滾沙蟲湯、菜膽炒沙蟲等,而蒜茸清蒸沙蟲,肉厚油肥鮮嫩且有嚼頭,愈嚼愈鮮。草潭鎮的下六沙蟲是沙蟲中的優良品種代表。下六沙蟲因產于原下六鎮舊廟村和南洪村一帶的海灘涂而得名。草潭鎮南洪、舊廟、路塘沿海一帶的淺海灘涂非常適宜沙蟲繁殖棲息,有三四萬畝的養殖空間,其產出的下六沙蟲質優味美、營養價值高,深受廣大消費者青睞。隨著當地沙蟲養殖專業合作社的成立,養殖產業化得到進一步加強,下六沙蟲在市場上逐漸成為搶手貨,新鮮沙蟲及加工制成的沙蟲干均遠銷“北上廣深”等大城市,產品供不應求。市場上每市斤鮮品批發價40元,每市斤干品批發價650~700元。

下六沙蟲(縣市場監督管理局供圖)

  遂溪下六番薯 遂溪下六番薯因產地為遂溪縣草潭鎮下六行政村而得名。下六行政村北臨北部灣,與廣西壯族自治區沙田鎮遙遙相對,距遂城鎮44千米。因堵海造田,淺海沉積物發育的黃赤土壤,富含海生物的多種元素與輕淡堿質,土層較厚,村民發現在這片土地上種植出來的番薯與其他地方出產的番薯味道不同,別有一番特色風味,于是廣為傳開。改革開放以后,在“兩水一牧”政策的推動下,遂溪縣委縣政府重視下六番薯的種植和推廣,種植面積有1000公頃。據清嘉慶《雷州府志·卷二·地里土產》記載:“番薯有紅皮、白皮、黃皮數種,可以釀酒,可以代糧。種者甚多,隨種隨收,約四閱月一熟?!毕铝迕駳v來有種植番薯的習慣,種植的薯種有大葉紅薯、小葉紅薯、天鵝薯、女兒紅薯、香芋薯等。種出的生鮮薯光滑無皺痕,稍凹陷、少蟲皮,質地水潤細膩甜脆;尤其是女兒紅薯,表皮呈紫紅色,光滑無皺痕,無蟲害,成薯重量0.4~0.5公斤。煮熟時薯皮半裂散開,露出紅色的薯肉,發出誘人的香味;香芋薯表皮呈暗紅色,光滑無皺痕,無蟲害,成薯重量0.3~0.4公斤,薯心呈紫綠色,薯如其名,不僅有薯的香味,還有芋的香味;煮熟時薯皮微裂開,易剝離,香甜濃醇,肉質鮮美,入口甜滑無比,無渣無根,薯香誘人,含有豐富的鈣、鎂、鐵等人體所需的微量元素,對人體健康有諸多益處,且對改善腸胃有一定的功效,深受大眾喜愛。遂溪下六番薯的食法很講究,女兒紅薯適宜水煮、煲番薯粥、煲糖水,香芋薯則宜于用微波爐烘或用炭火煨,隔水蒸也可。吃之香、粉、爽三味俱佳,有“綠色食品”“湛江特產”“遂溪三寶”等稱號。從2014年5月起,遂溪縣開展相關申報工作,2016年12月21日,經國家質檢總局審查批準,“下六番薯”獲國家地理標志產品。

下六番薯(縣市場監督管理局供圖)

  遂溪海紅香米遂溪海紅香米主要產于建新鎮。該鎮地勢平緩,土壤多屬玄武巖發育成的赤土,且風化程度較高,有機質含量較豐富。耕地面積有2250多公頃,以種植水稻為主,其生產的高產長毛黏是制作海紅香米的主要原料。據清光緒《石城縣志·輿地物產谷品》記載:“稻有十余種,白殻仔米白;早毛黏米赤,種宜坡;早黏米白;黑殻仔米赤,宜種田皆早熟稻也。黃黏米白,鐵米赤,種宜埇田;堿黏宜潮田,水芮宜水田。九月黏宜洋田;長毛黏殻末有芒,長寸許,種多瘠土,米俱赤,皆晚熟稻也。邑中谷更有大糯、小糯、坡黎、香秔諸種,究以黃黏為上品,米白而長,性潤滑,炊熟多飯,故其價常昂于凡谷?!彼煜<t香米以建新鎮卜巢、溪北兩村生產的為最佳,色粉、味甘、性溫,質如糯,米粒細長,口感馥郁清爽而潤滑,顯得格外珍貴。又由于是種植于赤泥土壤中、遵循原生態耕作、水稻生長周期長,從而使其富含植物蛋白質,是人體難得的滋補佳品;遂溪海紅香米含鋅、銅、鐵、碘、鉬、鈣、錳等,比普通稻米高0.5~3倍,其中以鐵質最為豐富,故有補血及預防貧血的功效,所含豐富的磷,維生素A、B群,則能改善營養不良、夜盲癥、腳氣和有效舒緩疲勞、精神不振和失眠等癥狀。所含的泛酸、維生素E、谷胱甘滕胺酸等物質,則有抑制致癌物質的作用,尤其對預防疾病的作用更是明顯。另外,海紅香米中的天然紅色素有利于人體血液的保健和血管的保養。2019年12月28日,遂溪海紅香米成功注冊“遂溪海紅香米”(30類:紅香米)地理標志證明商標。

  遂溪嶺北甜薯嶺北鎮位于遂溪縣東南部,距遂城鎮14千米。屬玄武巖臺地,地勢北高南低,為玄武巖發育的赤紅壤,肥力較高,種植的甜薯質粉甘香,遠近聞名。遂溪嶺北甜薯種植歷史悠久,據清嘉慶《雷州府志·卷二·地里土產》記載:“薯種不一,小者如鵝鴨卵,曰甘薯,曰翻上薯;大者白,一、二觔至十余觔不等,有紫有白,曰豬肝薯、曰黎峒薯,俗稱柴頭薯,皆不以代谷?!睅X北土質屬古代火山灰土發育的磚紅壤,富含礦物質元素,對甜薯的生長很有利,生產出的甜薯皮毛光靚,無凹陷蟲皮,肉質粉甘香口;煮熟后,皮稍開,露出潔白肉色,香味撲鼻,是人見人嗜的美食。嶺北甜薯富含多糖蛋白質,含有多種人體必需的營養物質。具有健脾養胃、補肺益腎,解毒收斂功用。對人體有特殊的保護作用,它能預防心血管系統的脂肪沉積,保持動脈血管的彈性,阻止動脈粥樣硬化過早地發生,起到健身壯陽的效果。同時對脾虛泄瀉,腎虛遺精,虛勞咳嗽,消渴生津,瘡瘍火傷等有一定療效。

遂溪嶺北甜薯(縣志辦供圖)

  遂溪沙古蘿卜洋青鎮沙古地距遂城鎮西北18千米,北與廉江市交界。境內地勢平坦,大部分屬淺海沉積物發育成的黃赤砂質土壤。沙古村民自古有種植蘿卜、腌制蘿卜的習慣,主要有打鐵塘、深溝塘、黑須塘等村。相傳南宋年間被貶海南儋州的蘇東坡,途經遂溪境內古官道時,因長途跋涉,食滯體虛,當地百姓贈予土制腌蘿卜配米粥,頓覺口舌生津,大開胃口,倍覺精神,蘇東坡品嘗蘿卜甜香爽脆,膳后消滯順氣,贊不絕口,稱其為“菜中頭名”,故民間稱其為“菜頭”,一直至今。據清光緒《石城縣志·輿地物產蔬品》記載:“蘿蔔,一名萊菔,有紅白二種,解麥毒。洞微志云:齊州有人病狂夢見紅裳女子引入宮中,歌云:五靈樓閣曉玲瓏,天府由來是此中。惆悵悶懷言不盡,一丸蘿蔔火吾宮。旁一道士云君犯大麥毒,小女心神,小姑脾神,蘿蔔制麥毒,故曰:火吾宮也。醒而食蘿蔔遂愈?!碧}蔔即是蘿卜。沙古蘿卜,個大結實,表面光滑,肉質雪白,清脆甜口,無空心,無開裂。沙古腌制蘿卜干保持著傳統的工藝,全人工操作,鹽是日曬的粗海鹽、泥土是燒窯后的熟泥,不加任何化學成分,鄉土氣味十足。腌制的蘿卜,金黃晶瑩,嫩滑軟熟,沒有粗纖維;品其味,咸中甘香清甜;嚼其肉,爽脆潤液盈口??缮郴虬槿獬?、煎、蒸、燉皆可,或蘿卜炒蛋、蘿卜燉腩肉,營養豐富,美味一品。蘿卜干做菜食,具有健胃消食,清熱行氣之效,故沙古的村民稱之為“土人參”。改革開放后,遂溪沙古蘿卜經傳統技藝精密加工,包裝精美,產品遠銷珠三角和香港等地,成為沙古一大品牌,越來越受青睞,市場前景廣闊。

  遂溪草潭瑤柱草潭鎮地處北部灣東岸,地瀕大海漫長的海岸線,漁業條件優越,盛產大蝦、魷魚、烏賊魚等海鮮,特產江瑤柱素為宴席珍品,是湛江市最大的江瑤柱產區之一,俗稱“草潭瑤柱”。據清光緒《石城縣志·輿地物產介品》記載:“江瑤柱,安南異物名記江珧如蚌而稍大,肉腥而韌,惟四肉柱佳。柱寸許,圓半之,甘鮮脆美,又名海月?!彼煜萏督幹鶎侔鲱?,因其形如牛耳,稱牛耳螺,殼薄肉厚,肉質鮮、嫩,美味可口,是海中珍品。遂溪草潭江瑤柱制成的干品,味醇、無渣、爽口,味道甚佳。江瑤柱則是蚌類中的“智者”和“懶漢”,它不像其他蚌類游動獵食海生物,而是尖端向下插入淤泥中,僅露出2~3厘米,張口向上攝食,任憑風吹浪打,穩坐守定老窩。江瑤柱生長環境優越、方式獨特,其質優良,其味鮮美、蛋白質含量高,營養豐富,滋陰補腎的功效突出。

  江洪魚露 江洪魚露,當地人稱之為“魚巨”,其歷史悠久,是江洪鎮的特色產品,也是遂溪一大農副產品名牌,在湛江市民中口碑良好。江洪魚露的做法是將生猛的北部灣青鱗魚置于鹵化過的瓷瓶中,經用生鹽搓腌、密封瓶口長時間發酵、深埋、人為改變溫差等系列處理而成。雖然原料價格低廉易得,但是經過特殊處理后,營養豐富,功效卓著,口感極佳。以前,當地很多貧家的子女都是憑著一瓶魚巨而健康成長,往往臉上血色很好,當地人將其形容為“血滴滴”,意即健康狀況、營養狀況非常好。更有不少因虛寒而致病的老人吃了收藏多年的魚巨得以康復、長壽。

江洪魚露(縣文化廣電旅游體育局供圖)

  遂溪紅心火龍果 遂溪縣地處雷州半島中北部,年平均氣溫23.5℃,土地資源豐富,地勢東高西低,北高南低,大部分耕地是火山灰地質,除了具有水源充足、有機質含量高的優點之外,還含有豐富的“硒、鋅”微量元素,非常適宜種植火龍果?;瘕埞麪I養豐富,含葡萄糖、維生素C和多種礦物質,具有低脂肪、高磷脂、低熱量等特點。20世紀90年代,群眾零星種植白心火龍果,但由于白心火龍果果小價低,群眾沒有信心,因此沒有大面積推廣。2006年,楊柑鎮布政村村民開始引進種苗小面積試種紅心火龍果,結果大獲成功,效益可觀。百姓嘗到甜頭,激發了積極性,火龍果種植逐步在全縣鋪開。為把這一產業抓好,政府和職能部門及時提供技術指導和產前、產中、產后服務,在抓好金都一號、臺農二號、紅寶龍、桂紅龍和四五〇等優良品種引進的同時,發動專業院校、科研部門、農業公司研究開發新品種、新技術提供給果農種植和使用,美辰生物科技有限公司自主培育的紅心火龍果品種MC—728和無土小分子氣霧栽培育苗技術,以上品種自花結實,深受種植戶歡迎。全縣紅心火龍果廣泛使用病蟲害綜合防治、節水滴灌、水肥一體化等先進技術,特別是創新栽培技術,應用補光反季節生產技術,推動火龍果高質量發展,實現全年上市。全縣15個鎮均有種植,楊柑、洋青、建新等鎮種植已形成規?;?、基地化、專業化。遂溪紅心火龍果果色紅艷、含糖量高,天然醇厚、汁多味美、品質上乘,已被納入“全國名特優新農產品”名錄。產品通過公司、電商平臺等遠銷國內外。廣東美辰生物科技有限公司在建新鎮創辦火龍果加工廠,生產出火龍果酵素、果汁、酒、化妝粉、香皂等34個產品,銷路較好。新引進培育的黃皮白心火龍果(燕窩果),市場價格高,銷量廣,橋紅農業公司已將其進行種植和推廣。

楊柑萬畝火龍果基地(嚴余昌攝)

  遂溪紅糖甘蔗是遂溪縣的主要經濟農作物之一,具有悠久的種植歷史。遂溪縣是全國最大的產糖縣,產糖量曾居全國各縣第一,被列為國家級糖蔗生產基地,素有“中國第一甜縣”之美譽,所產紅糖更是遠銷海內外。遂溪縣屬亞熱帶海洋性氣候,夏季高溫多雨,土壤肥沃,水資源豐富,優越的地理環境非常適合甘蔗的生長,充足的光照有利于光合作用,能促進甘蔗內部糖分的積累和轉化。遂溪甘蔗汁多味甜,皮軟少纖維,是產糖的上乘原料。遂溪紅糖制法乃千百年來所傳承之技藝。師傅們采用傳統的手法,先將收割下來的甘蔗切碎碾壓,壓出來的汁液過濾分離出泥土、纖維等雜質,接著經驗豐富的師傅掌握著火候,用小火熬煮5~6小時,并不斷攪拌。隨著水分慢慢蒸發,糖的濃度越來越高,逐漸變得綿軟濃稠,顏色加深。經過冷卻之后,高濃度的糖漿凝固,最后成為固體塊狀的紅糖,前后需18道工序才能熬制而成。熬制出來的紅糖自然甘香,咬一口,口感綿密,甜而不膩,泡水湯色清麗,空氣中都彌漫著清新的味道,讓人心曠神怡。遂溪紅糖制法古樸、天然醇香,從田間到舌尖全程無添加物,幾乎保留蔗汁中的全部成分,保留對人體有益的各種天然成分和微量元素。除了總糖分超過85%外,還含有維生素和鐵、鋅、錳、鉻等微量元素,營養成分比食糖高很多。遂溪紅糖性溫、味甘、入脾,具有益氣補血、健脾暖胃、緩中止痛、活血化瘀之功效??山庑母篃崦?、口干欲飲、咽喉腫痛、肺熱咳嗽、心肺腸熱之病癥?!侗静菥V目》記載,紅糖是溫補圣品,最適合痛經、經期不準、經血異常、氣血不足的女性以及體質虛弱、心情煩躁、手腳冰涼、精神不好的中老年人食用。?

  遂溪桑葚遂溪縣各鎮都有種植桑葚的習慣。桑葚是屬??粕俣嗄昴颈局参锏墓麑?,性味涼甘、酸、甜,我國醫學認為,桑葚具有補肝益腎、生津潤腸、烏發明目的功效。每年3月桑葚成熟之時,人們往返于桑葚園間,采摘肥碩黝黑的桑葚果,或直接食用,或泡酒,或加工成桑椹原漿等。遂溪縣地勢遼闊平坦,廣袤的土地適合桑樹連片生長,屬亞熱帶海洋性氣候,生態環境優越,高溫多雨,熱量和水資源豐富,是桑葚果生長的“天堂”。每年1—3月的掛果期,日照充足,有利于桑葚果實的糖分積累。在政府推動下,種植桑葚已成為遂溪縣的一項扶貧項目。桑葚又名桑果兒,橢圓形,表面多褶皺,剛開始呈綠色,逐漸生長變為白色、紅色,成熟后呈紫紅色或者紫黑色。因桑果具有天然生長無污染的特點,所以桑葚又被稱為“民間圣果”?!侗静菪戮帯酚小白险邽榈谝?,紅者次之,青則不可用”的記載。成熟的桑葚飽滿油潤,酸甜多汁,藥用功效最好。桑葚是花青素含有量最豐富的水果之一,含有多種功能性成分,如蘆丁、白黎蘆醇等,具有良好的防癌、抗衰老、抗潰瘍、抗病毒等作用。另外,桑葚還含有活性蛋白、維生素A、礦物質鈣、磷、鐵、銅、鋅等多種成分,營養是蘋果的5~6倍,是葡萄的4倍,有改善皮膚血液供應,滋潤肌膚,使皮膚白嫩,延緩衰老的作用,是中老年人健體美顏、抗衰老的佳果和良藥。早在2000年前已是古代皇帝的御用補品,如今被醫學界譽為“21世紀的最佳保健果品”。

  遂溪金鯧魚 遂溪縣位于中國南大陸的雷州半島北部,南與海南島、西與廣西壯族自治區北海市隔海相望,海岸線長,港灣多,海產豐富。遂溪縣海域遼闊,既有天然漁場,如東海灣漁場、北部灣漁場,又有江洪、草潭、石角、北潭、樂民等漁港。漁產品資源豐富,常見魚類有100多種,金鯧魚就是其中之一。金鯧魚學名卵形鯧鯵,地方名稱黃臘鯧,金鯧,屬硬骨魚綱,鱸形目,鲹科,鯧鲹屬,是名貴的食用魚類。遂溪縣海洋水質清爽,水質環境相對穩定,非常有利于金鯧魚的生長。漁民使用仿野生的方法進行養殖,這樣環境下長大的金鯧魚肥壯個大,肉質滑嫩,是餐桌上一道不可多得的美味。遂溪金鯧魚魚鰭為金黃色,個頭肥大,口感細膩,入口即化,很多市民都是它的忠實“粉絲”。遂溪縣海域天然少污染,這里盛產的金鯧魚,除了新鮮現吃,智慧的漁民們還研究出另一種既能保留魚的鮮美與營養,還能長期保存的辦法—淡曬魚干。將新鮮的金鯧魚去掉內臟,用天然海鹽腌制一個半小時,再用清水沖淡鹽味,最后在晴朗通風的環境下晾曬,3斤新鮮金鯧魚只能曬回1斤的魚干。經過腌制晾曬的金鯧魚干吃起來別有一番滋味,肉厚刺少,嫩滑中又帶有韌性。遂溪金鯧魚富含蛋白質的同時還有其他多種營養成分。100克魚肉含蛋白質15.6克,脂肪6.6克,碳水化合物0.2克,鈣19毫克,磷240毫克,鐵0.3毫克;含有豐富的不飽和脂肪酸,有降低膽固醇的功效;含有豐富的微量元素硒和鎂,對冠狀動脈硬化等心血管疾病有預防作用,并能延緩機體衰老,預防癌癥的發生。遂溪金鯧魚味甘、性平,具有補血益氣、補胃益精、滑利關節、柔筋利骨的功效,對消化不良、脾虛泄瀉、貧血、筋骨酸痛等很有效。平時小孩子久病體質虛弱,女性氣血不足,男人倦怠乏力,食欲不振等都可以經常食用金鯧魚。金鯧魚屬于高蛋白、低脂肪的魚類,大人吃了不易發胖,青少年和兒童多吃有助于生長發育和提高智力。

遂溪金鯧魚干(縣志辦供圖)

  建新蟛蜞汁蟛蜞,又稱磨蜞、螃蜞。學名相手蟹。甲殼綱,方蟹科。頭胸甲略呈方形,體寬2~3厘米。雄性螯足較大,雌性螯足較小,螯足沒毛,步足有毛。多棲息于江河堤岸、溝渠等處的洞穴中。在遂溪縣建新鎮卜巢村前的海灣灘涂上,蟛蜞隨處可見,當地村民用蟛蜞和海鹽制成蟛蜞汁的歷史悠久。卜巢蟛蜞汁清香可口,具有下氣化痰,去積膩,助消化功效,是當地村民喜愛的佐餐醬品小食和調味品,也是饋贈遠方親友極富地方風味的珍稀禮品。

  遂溪蝦米遂溪海域遼闊,漁業條件優越,盛產大蝦?!端煜h志》(清道光二十八年續修)中物產志提到:介之產為類二十有五,蝦為其一。蝦在遂溪歷史悠久,因其鮮美甘甜、肉質肥厚,是遂溪人餐桌上必不可少的食材。古時打回來的蝦往往吃不完,容易變質,造成很大的浪費。為了長時間保存和方便攜帶,智慧的遂溪人研究出另一種保存方法——曬蝦米。將鮮蝦剝皮取肉,去掉頭部部分,放在太陽底下晾曬,等蝦肉內水分蒸發掉,便可放入干燥通風處保存待用。由鮮蝦晾曬而成的蝦米很好地保存了海蝦的鮮味與營養,嚼起來特別有韌勁,別有一番風味。蝦米具有開胃化痰,補氣壯陽,益氣通乳之效,深受當地人喜愛。手工曬蝦米作為一種傳統的加工工藝一直留存至今。悠久的加工歷史和豐富優質的原材料形成了遂溪蝦米亮白透紅、鹽輕身干、營養價值高的優良品質。當地人除了自己享用,遂溪蝦米還作為當地特色禮品饋贈遠方親友。隨著人們生活質量的提高,海味作為一種珍稀佳肴被市場追捧。越來越多的人爭先購買蝦米,遂溪蝦米一時供不應求。為了滿足龐大的市場需求,近十幾年來,遂溪縣一大批水產養殖龍頭企業迅速崛起,建起規模龐大的微生態水質改良蝦場,大大補充了蝦米的原材料來源。遂溪蝦米生產及加工已實現規范化和產業化,產品遠銷廣東珠三角、海南、廣西、福建、浙江和越南等地區和國家。

  遂溪魷魚干魷魚,雖然習慣上稱其為魚,其實它并不是魚,而是生活在海洋中的軟體動物,屬槍烏賊科動物。遂溪魷魚干,是遂溪縣優質海產加工產品,制作歷史悠久。因其味道鮮美濃香,營養豐富,歷來被視為是名貴的海味,送禮的佳品,也是遂溪人逢年過節餐桌上必不可少的一道美味佳肴。遂溪縣地處雷州半島中北部,海岸線長150.2千米,遂溪縣海域遼闊,既有天然漁場,如東海灣漁場、北部灣漁場,又有江洪、草潭、石角、北潭、樂民等8處天然漁港,漁業資源豐富,盛產魷魚等海產品,為遂溪魷魚干的制備提供了充足的原料。魷魚干富含鈣、磷、鐵等元素,有利于人體骨骼發育和造血,能有效治療貧血,有較高藥用價值。此外還富含蛋白質和人體所需的氨基酸、?;撬?,有助于緩解疲勞,恢復視力,改善肝臟功能。遂溪縣委、縣政府抓住市委、市政府打造海洋強市戰略決策,確立建設海洋經濟強縣的戰略目標,充分發揮海洋資源的優勢,大力推動海洋經濟發展方式轉變,不斷培育壯大臨港產業,打造遂溪“藍色經濟”新引擎,其中草潭、江洪、北潭、石角等漁港發揮服務功能,改善遂溪魷魚干的產、供、銷問題,為遂溪魷魚干持續發展起到重要作用。

  江洪魚華江洪魚華(江洪魚干)產自遂溪縣江洪鎮。江洪海洋資源環境得天獨厚,西臨潿洲漁場,“江洪魚,樂民蟹”遠近聞名,自古有“遂溪漁倉”美稱,盛產各種優質魚類及其他名優海產品,所捕獲的白鯧魚、金鯧魚、鰻魚、馬鮫魚、鲅魚、石斑魚、齋魚、紅立魚、黑立魚、金槍魚等,個大、體肥、味美。

  江洪魚華是當地百年傳承的特色秘制工藝海產品。在20世紀50年代,江洪人開始曬制魚華,那時因條件限制,漁民每次出海捕魚時間過長,捕撈到的鮮魚不易存放,漁民直接在船上自行加工腌制曬干,處理后的魚干可久置不壞。后發展到陸上腌制、晾曬,規模越來越大。江洪魚華的魚材均來自無污染的江洪海域,全部采用鮮魚腌制,不添加任何防腐劑,品質上乘,深受廣大食客追捧,暢銷兩廣、兩湖等省。

江洪魚華(縣志辦供圖)

  江洪人生曬魚華,先將魚切開,去魚臟魚鰓,切片或開邊,然后清洗。把洗凈的魚平鋪在盆內,一層魚,一層鹽,重復交替放好。入味后,再沖水洗六至七遍。這些工序做完后,把魚掛起或平放在木架上,晾曬,3—5天后便成魚華。這樣工序曬出來的魚華,魚味濃、色澤自然、口感好、干凈衛生。魚華本身是一道色香味俱全的食材,可與其他多種食材搭配烹制,或蒸,或煮,或炸,或煎,混合做出來的各種佳肴風味獨特,美味下飯,令人回味無窮。

  江洪魚華一身是寶,不僅含豐富的蛋白質、氨基酸、?;撬?、鈣、磷、鐵等元素,而且富含多肽、硒等礦物質,對人體骨骼發育和造血十分有益,可有效治療貧血、抑制血液中膽固醇含量,緩解疲勞,恢復視力,改善肝功能及抗輻射作用。

  遂溪香蕉遂溪地處熱帶、亞熱帶季風氣候,陽光充足,雨量充沛,年均降水量為1759.4毫米,終年無霜;且土地平坦,全境地勢幾乎是一馬平川,特別是特殊的火山巖灰土壤條件,有發展熱帶水果不可多得的“地利”優勢,良好的氣候條件和土壤環境特別適合香蕉生產。遂溪種植香蕉歷史悠久,積累了豐富的經驗。特別是近年來,大力推進農村土地流轉,香蕉種植已逐步實現規?;?。全縣15個鎮均有發展香蕉產業,并形成以遂城、嶺北、洋青、楊柑、城月鎮等為核心的優勢主產區,全縣種植面積50畝以上的種植大戶有106戶、100畝以上的有55戶,2020年畝產值突破1.2萬元,是遂溪富民興村產業之一。遂溪作為縣域,香蕉種植面積和總產量領先廣東省大部分地級市。近幾年來,廣東香蕉種植面積較穩定、產量平穩增長,2019年末全省香蕉種植面積近11.13萬公頃(167萬畝)、產量近465萬噸。湛江是廣東最大的香蕉產區,遂溪是湛江的核心產區。遂溪近幾年來結合市場需求和通過農業供給側結構性改革后,香蕉種植面積逐步增加,從2018年的約3333.3公頃(5萬畝)增至到2020年的4366.7公頃(6.55萬畝)、總產量21.62萬噸。2020年12月30日,廣東香蕉國際網絡文化節在遂溪舉辦,遂溪將被打造成為廣東香蕉國際貿易交易中心,讓遂溪成為湛江面向全球、對接東盟以及推動廣東香蕉“走出去”的橋頭堡。

  遂溪番薯遂溪縣地處熱帶、亞熱帶季風氣候,陽光充足,雨量充沛,終年無霜,一年四季均可種植番薯。遂溪番薯種植歷史悠久,遂溪番薯比其他地方的番薯更加香、甜、粉、滑,質地水潤、細膩、甜脆。煮熟時薯皮微裂開,易剝離,香甜濃醇,肉質鮮美,入口甜滑,無渣無根,薯香誘人,令人吃過之后留香、回味、懷念。遂溪番薯中,“下六番薯”屬于佼佼者,在2016年就獲得地理標志產品保護。遂溪番薯主要分布在北坡、草潭、港門、楊柑、河頭等農業大鎮。截至2020年底,遂溪番薯種植面積2.3萬公頃(35萬畝),產量11.9萬噸??h主要領導在3月通過拼多多平臺直播帶貨銷售番薯,吸引平臺228萬人觀看。

  遂溪圣女果圣女果,又稱小西紅柿、小番茄果、櫻桃番茄等,既可作蔬菜又可作水果。遂溪縣屬于熱帶季風氣候,氣候溫和,年平均氣溫22℃左右,非常適宜圣女果的大面積種植工作。遂溪縣種植的圣女果皮薄,肉軟酸甜,水分充足。遂溪圣女果2018年最初在界炮種植,后擴展到北坡、遂城、烏塘等鎮種植。截至2020年底,遂溪圣女果種植面積約500公頃(8000畝)。

  遂溪冰糖紅心木瓜遂溪紅心木瓜被稱為“冰糖木瓜”,遂溪位于北回歸線以南,充足的日照,較大的日夜溫差,全年無霜凍,高溫多雨的氣候特別適合木瓜的生長,使得美味的木瓜一年四季都出產。土壤為典型第四季火山巖風化磚紅土壤地貌?;鹕綆r磚紅壤富含豐富的二氧化硅、硒、硅酸鹽鐵質、氧、磷。優質的氣候、土壤條件使結出的木瓜皮薄肉甜,口感甜潤、厚實細致、清甜香濃、軟滑多汁,造就了遂溪紅心木瓜的稀有品質、非比尋常的口感。2019年以來,通過“一村一品、一鎮一業”項目的帶動,遂溪冰糖紅心木瓜逐漸在遂城、城月、洋青等鎮種植。截至2020年底,遂溪冰糖紅心木瓜種植面積300公頃(5000畝)。

港門鎮北灶村火龍果種植基地(肖弋珺攝)

政治建設

  【概況】

  2020年,遂溪縣學習宣傳貫徹黨的十九大和十九屆二中、三中、四中、五中全會精神和中央經濟工作會議精神,學習宣傳貫徹習近平總書記出席深圳經濟特區建立40周年慶祝大會和視察廣東重要講話、重要指示精神。統籌推進疫情防控和經濟社會發展。加強法治政府建設,推進社會體制和司法體制改革,為遂溪縣奪取疫情防控和經濟社會發展“雙勝利”提供重要保證。

  【全面從嚴治黨】

  2020年,遂溪縣全面加強黨的領導和黨的建設。旗幟鮮明加強政治建設,堅持把黨的政治建設擺在首位,增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護”。堅持用黨的創新理論“鑄魂”,制定實施《“第一議題”學習制度指引》,把學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想作為頭等大事和首要政治任務,教育引領黨員干部堅定理想信念,踐行初心使命。嚴格執行省委堅決落實“兩個維護”十項制度機制,堅持按照總書記重要指示要求辦,切實把總書記、黨中央集中統一領導落實到遂溪工作各方面。嚴明政治紀律和政治規矩,嚴守“五個必須”,杜絕“七個有之”,堅決做到“三個決不允許”,不斷涵養風清氣正的良好政治生態。全面夯實基層黨建根基。拓展基層黨建三年行動計劃成效,落實全面從嚴治黨的主體責任、監督責任,提高黨的建設質量。推進“頭雁”工程,選準配強基層黨支部書記。嚴管厚愛鍛造過硬隊伍,堅持黨管干部原則,堅持新時代好干部標準,突出政治標準,做好縣鎮領導班子換屆工作,把各級領導班子和干部隊伍建設好、建設強。完善精準科學選人用人機制,建立分類管理、定期研判的領導班子綜合分析研判機制。以正確用人導向引領干事創業導向,注重提拔重用在黨的建設、經濟發展、社會治理、鄉村振興等中心工作中表現優秀的干部。強化干部實踐鍛煉,讓干部在實踐中砥礪品質、增長才干。做好公務員職務與職級晉升工作,完善“四個全面”差異化績效考核,探索建立及時獎勵制度,落實容錯、糾錯機制,激勵干部在狀態、有激情、敢擔當、出實效。馳而不息正風肅紀反腐。把嚴的基調長期堅持下去,推進黨風廉政建設和反腐敗斗爭,實現正氣充盈、政治清明。堅決治理基層“微腐敗”,提升基層反腐效能。持續糾治形式主義、官僚主義,為基層減負。堅持無禁區、全覆蓋、零容忍,一體推進不敢腐、不能腐、不想腐,營造風清氣正的良好政治生態。嚴格落實“三個區分開來”,靈活運用“四種形態”。全面完善“三不”體制機制,拓展標本兼治成果。?(縣委辦)

  【政務公開】

  2020年,遂溪縣人民政府辦公室公開政府信息390條,答復“網民給省長留言”6宗,完成市級留言指派84條,督促相關部門完成縣政府網站留言138條,編制完成基層政務公開事項標準目錄。??(縣府辦)

  【督查督辦】

  2020年,遂溪縣人民政府辦公室發出督辦事項交辦單192份、預警函69份、督辦函12份、表揚書4份。開展鄉村振興、重點項目、審計、村村通飲水工程、疫情防控等專題督查14次,編發《督查通報》9期、《督辦事項進度情況匯總表》26期。辦理省市轉交國務院“互聯網+督查”交辦問題7起,遂溪縣獲國務院督查激勵,這是湛江市首次獲國務院督查激勵。完成交辦省、市、縣人大議案、建議和政協提案112件、辦復率100%;交辦市政府工作報告分解事項2件,市、縣領導批示事項32件,市、縣會議紀要決定事項121件。??(縣府辦)

  【依法行政規劃】

  2020年,遂溪縣做好依法行政統籌規劃,印發《遂溪縣2020年依法行政工作要點》,明確依法行政工作的目標和具體措施,將加快轉變政府職能、推進依法科學民主決策、提高制度建設質量、嚴格規范公正文明執法、強化行政權力制約監督、依法化解社會矛盾糾紛等工作目標任務分解落實到各部門。

  【行政執法監督】

  2020年,遂溪縣按照國務院、省、市人民政府關于全面推行行政執法公示制度執法、全過程記錄制度、重大行政執法決定法制審核制度的部署,并將“三項制度”推行情況納入法治政府建設(依法行政)考核體系。全縣37個行政執法主體的行政執法信息統一在省行政執法信息公示平臺公開,促進行政執法標準化、信息化、規范化。落實行政執法人員持證上崗和資格管理制度,組織開展3期行政執法人員綜合法律知識網上考試,參加考試人員1100多人,辦理行政執法證件915人,規范行政執法隊伍管理。組織開展2020年度行政執法人員法律知識培訓班,全縣15個鎮和24個行政執法單位共250多名行政執法人員參加培訓。開展行政執法專項監督檢查,11月,對縣農業農村系統開展行政執法行為專項監督檢查。建立健全的違法行政行為投訴舉報登記制度,在縣政府公眾網向社會公布投訴舉報電話、通信地址及電子郵箱,暢通舉報箱、電子郵箱、熱線電話等監督渠道,解決行政執法突出問題。

  【行政執法案卷評查】

  2020年,遂溪縣將行政執法案卷評查納入法治政府(依法行政)考核中,按照《廣東省行政執法案卷評查標準》及相關法律法規,從執法主體、執法內容、執法程序、法律適用、裁量權基準的執行、文書制作及案件執行和案卷整理歸檔等方面進行綜合評查,通過統一執法文書、完善執法程序、制定評查制度等措施,研究整改,規范執法工作。

  【依法行政考評】

  2020年,遂溪縣司法局印發《遂溪縣2020年度法治政府建設(依法行政)考核方案》《遂溪縣2020年度法治政府建設(依法行政)考核相關指標評分表》,優化考核評價標準,對全縣30個政府部門和15個鎮的法治政府建設(依法行政)工作進行考核,考核結果與年度“四個全面”績效考核中的專項考核掛鉤。??(縣司法局)

文化建設

  【概況】

  2020年,遂溪縣啟動建設縣文化中心,縣文化館和圖書館建成總分館制,出版發行《遂溪人物志》。全年創作發表文藝作品480篇(件),如通過多種藝術形式歌頌一線醫務和相關人員的先進事跡。

  【精神文明建設】

  2020年,遂溪縣推進文明城市創建,遂溪縣獲評為國家級電子商務進農村綜合示范縣。全國文明村鎮1個、保留省文明村鎮稱號的單位3個,評出2019年遂溪縣文明村210個,實現縣級以上文明村行政村占比90.3%、省定貧困村占比82.8%。全國和省文明單位各1個、保留省文明單位稱號單位1個。評出縣級“最美家庭”31戶,湛江市文明家庭、廣東省百戶“最美家庭”各1戶。評出2019年度遂溪縣文明校園35所(含15所湛江市文明校園)。建成新時代文明實踐中心1個、新時代文明實踐所15個、新時代文明實踐站343個、文明實踐平臺662個,有志愿者2.94萬人、覆蓋縣鎮村的志愿服務隊伍477支。9個鄉村學校少年宮新建項目投入運轉???、發放公益廣告、《遂溪縣市民文明手冊》等文明宣傳資料超72萬處(次、份),實現行政村村規民約制訂刊播率100%。指導開展新時代文明實踐超10377場?!皬V東好人”1名、“湛江好人”1名、省和市“新時代好少年”各1名、市“最美教師”2名,評選表彰縣級道德模范6名、“身邊好人”11名、“新時代好少年”10名、“最美教師”20名。???(莊麗仙)

  【文化藝術創作】

  2020年,遂溪縣創作發表文藝作品480篇(件),如通過多種藝術形式歌頌一線醫務和相關人員的先進事跡,如“抗擊疫情,遂溪在行動”一系列文學作品,“抗疫美術作品專輯”,《擁抱春暖花開》等抗疫歌曲,《等你回來》、三句半《防控“戰疫”一定贏》抗疫MV等。召開“第二屆遂溪縣首屆文藝精品獎頒獎大會”,對收集評選2019—2020年在全國、省、市獲獎的41項文化藝術作品進行獎勵。聘請國家一級作家洪三泰撰寫《極簡遂溪縣史》(暫名)和《遂溪縣抗法紀實》。做大做強“中國醒獅之鄉”品牌。遂溪龍灣龍獅藝術團參加2020年中央電視臺春節聯歡晚會和參加昆明市富康城非遺展演等。5月,遂溪縣醒獅之鄉歷史文化游徑入選廣東省首批歷史文化游徑名單。實施文化“惠民工程”,完善公共文化服務體系。推進遂溪縣“三館”(圖書館、文化館、博物館)、15個鎮文化站升級改造,遂溪縣綜合性文化服務中心加快建設。??(縣委宣傳部)

社會建設

  【概況】

  2020年,遂溪縣加大保障和改善民生力度,創新社會治理,激發社會活力,提高人民群眾滿意度和幸福感,促進全市社會大局和諧穩定。遂溪縣財政民生類支出501.6億元,占一般公共預算支出84%。

  【城鄉建設】

  2020年,遂溪縣統籌城鄉協調發展。新城區主干道遂溪大道完成主體工程36%,引進商業綜合體、酒店等項目。濱河北路、濱河路線路遷改。國道G228線遂溪文化廣場至麻章路段路燈改造,遂溪文化廣場至渝湛高速公路遂溪出口段改造等6個工程項目完成,湛川東路改造線路、七里棚戶區路段路面及排水改造、遂化路路燈安裝等5個工程項目動工建設。遂溪縣老舊城區基礎設施改造提升建設項目開展。農村人居環境整治三年行動目標任務完成,廁所、垃圾、污水等“三大革命”取得成效,全縣自然村村道路面硬化率、集中供水覆蓋率、農村無害化衛生戶廁普及率、村莊保潔覆蓋率和生活垃圾處理率等達到100%;北坡鎮省級生態宜居美麗鄉村示范鎮、河頭鎮虎溪村等24個省級示范村建成,河頭鎮雙村村獲評為全國文明村、建新鎮蘇二村獲評為“湛江市特色鄉村”。全年交通建設投資7.05億元。玉湛高速公路全線貫通,遂溪大道加快建設,湛江大道、調順島跨海大橋、茂湛高速公路改擴建工程等項目配合工作加快推進,合湛高鐵、湛海高鐵進入初步設計階段,國道G207線遂溪穿城段改線工程完成,合湛高鐵遂溪南站綜合客運中心站“工可”(工程可行性報告)專家評審完成,廣湛高鐵、廣東濱海公路遂溪段等項目加快開展“工可”編制,北潭港碼頭開展建設方案編制,省道S286線廉江至湛江市區新建工程開展前期路線論證。新建“四好農村路”(建好、管好、護好、運營好)628.95千米,農村公路網絡實現硬底化,全縣建制村和自然村實現水泥路聯通,通暢率100%。

  【民生保障】

  2020年,遂溪縣財政民生類支出501.6億元,占一般公共預算支出84%。城鎮和農村居民人均可支配收入分別提高到25922元和19483元,分別比上年增長8.2%和9.3%;城鎮新增就業人數5113人,城鎮失業人員實現再就業2800人,就業困難人員實現再就業80人,城鎮登記失業率控制在3.5%以內;全縣八大險種共參保152萬人次,八大險種基金總收入17.83億元,城鄉居民醫療保險參保88.4萬人,城鄉居民養老保險參保40.5萬人;社會保障卡持卡人數95.91萬人。

  【社會事業發展】

  2020年,遂溪縣有各級各類學校606所,其中完全中學1所,高級中學2所,職業學校1所,初級中學38所,小學275所,特殊教育學校1所,幼兒園288所。各類學校在校生15.96萬人,其中高中學生1.11萬人,職業技術學校學生959人,初中學生2.82萬人,小學學生7.88萬人,在園幼兒4.04萬人,特殊教育學校學生124人。全縣有各類醫療衛生機構491個,其中,醫院10個,基層醫療衛生機構472個,專業公共衛生機構5個,中小學保健所1個,計劃生育服務站1個,門診部2個。各類醫療機構擁有床位3217張;文化館1座;公共圖書館1座;博物館1座。遂溪縣第一中學、黃學增紀念中學、遂溪縣第三中學和大成中學4個教育扶貧建設項目加快推進;全縣本科上線2287人,上線率38.68%,比上年增長5.38%;??粕暇€率98%,比上年增長1.2%;完成“5080”目標(公辦幼兒園在園幼兒占比達到50%,公辦及民辦普惠性幼兒園在園幼兒占比達到80%),實現公辦幼兒園在園人數占比50.36%,普惠性幼兒園占比89.26%??h第二人民醫院完成升級建設并投入使用??h人民醫院、縣中醫院、縣婦幼保健院整體遷建項目完成主體工程,在全市率先推行醫學高校附屬醫院托管縣域醫院模式??h120急救指揮中心建成并投入使用;建成“一村一站”公建規范衛生站229個;全縣醫療衛生機構490個。防控新冠肺炎疫情取得重大成效,監測從疫情發生地回遂人員1119人,對旅客開展醫學檢測66.08萬人,重點人群核酸篩查8.3萬份,全縣無確診病例。沒有發生社區疫情傳播,沒有因境外輸入病例引起的當地疫情。學生分期分批返校復學,復商復市有序推進,全縣經濟秩序恢復正常??h文化中心啟動建設,縣文化館和圖書館建成總分館制,《遂溪人物志》出版發行。新建11人制社會足球場8個,5人制社會足球場5個,7人制社會足球場1個;全縣專業團體和公益性文體單位送戲下鄉演出約100場次,惠及群眾10多萬人次;遂溪縣體校體操班代表湛江市參加2020年省青少年體操錦標賽獲7金5銀13銅。遂溪“氣象大講堂——主播說節氣”網上直播科普教育活動受青睞,“智慧氣象,科學避險”氣象防災減災知識科普網上課堂直播活動被中國科協辦公廳評為2020年全國科普日優秀活動,氣象科普“遂溪模式”逐步形成。蘇娟家庭獲“全國最美家庭”稱號,各有1人被評為全國巾幗標兵、全國模范人民調解員,縣供電局、縣氣象局分別被評為全國文明單位、省精神文明建設先進單位,遂溪縣第六次被評為全國文明單位、省精神文明建設先進單位、省雙擁模范縣。遂溪籍運動員獲省級以上獎項34項。人口普查登記等工作完成。在全市率先實現學校食堂“互聯網+明廚亮灶”全覆蓋。

生態文明建設

  【概況】

  2020年,遂溪縣功能區噪聲、道路交通噪聲、區域環境噪聲均符合相關標準要求,大氣中二氧化硫、二氧化氮、可吸入顆粒物年日平均值均達到國家《環境空氣質量標準》(GB3095—2012)二級標準;飲用水源水質達標率100%,地表水水質達到國家《地表水環境質量標準》(GB3838—2002)Ⅲ類以上標準。建成國內首個以生物質能為主題的環境教育基地。遂溪河流域水質提升工程完成70%,羅屋田省考斷面水質持續改善。所有鎮區基本建成污水處理廠和配套管網設施,自然村雨污分流管網收集率、污水處理率分別提高到85.7%、46%,農村無害化衛生戶廁實現全覆蓋??諝赓|量優良天數比例98.6%。

  【水源地環境保護】

  2020年,遂溪縣實施雷州青年運河飲用水源地問題整治。加強對雷州青年運河的監控,在洗衣物、洗澡、傾倒垃圾入河分布較多、人群活動比較頻繁及交通穿越、以堤為路存在嚴重風險隱患的位置設置監控,加強巡查、執法,制止并依法查處在雷州青年運河洗衣物、洗澡、傾倒垃圾入河等違法行為。定期組織保潔員進行保潔工作。加強河長制和愛河護河宣傳教育,提高群眾環保意識。全年雷州青年運河建設路運河橋斷面水質均達到二類標準。開展鎮及以下(千噸萬人)飲用水水源地環境問題整治。將北坡鎮、黃略村2個達千噸萬人規模的集中式水源地及河頭、江洪、嶺北、南亭、泉水、山內、楊柑、洋青8個未達千噸萬人規模的集中式水源地劃入保護區管理。遂溪縣11個典型鎮飲用水源地水質除pH酸堿度外,其他指標均達到《地下水質量標準》(GB/T14848—93)Ⅲ類標準。(縣生態環境局)

  【鎮村生活污水處理】

  2020年,遂溪縣有2002個自然村,完成雨污分流管網建設自然村1702個,完成收集率85.01%;完成終端處理設施自然村858個,完成治理率42.86%,達到省、市要求完成80%收集率和40%治理率的目標。???(縣生態環境局)




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